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『簡體書』少林禅武医:德建身心疗法(临床心理学专家、少林寺禅武医传人联袂奉献)

書城自編碼: 2397342
分類:簡體書→大陸圖書→保健/養生运动健康
作者: 陈瑞燕 著
國際書號(ISBN): 9787511263544
出版社: 光明日报出版社
出版日期: 2014-06-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 268/180000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 124.8

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編輯推薦:
 这是一本以正确的态度和方法,指导人们进行修身养性、调节身心健康的书。
权威、科学、实用,不是“心灵鸡汤”!
內容簡介:
少林禅武医文化,集禅学、武学、医学为一体,是中华民族武术文化的瑰宝。德建身心疗法是在少林禅武医学的基础上,配合现代心理学、科学而发展出来的临床应用方法。以中国禅学思想为基础,融合中国文化,修心、内养功、饮食及通窍四个元素相辅相成。这是一本以正确的态度和方法,指导人们进行修身养性、调节身心健康的书。
本方法的研究成果已发表在国际学术期刊。在中国大陆、香港及美国正在渐渐为医护人员及教育工作者所应用。
關於作者:
陈瑞燕
香港中文大学心理系教授及心智综合复康中心总监,于1995年在美国加州大学取得临床心理学博士,主修脑功能专科。陈教授主要从事研究脑神经心理学及心智复康方法,并曾在国际顶尖学术期刊包括《自然》杂志发表文章。她于2004年荣获美国心理学会早期成就奖,并于2003年获选为香港十大杰出青年。此外,陈教授亦是德建禅师的入室弟子,及禅武医基金会创办人。
德建禅师
少林僧人,少林寺永化堂禅武医第十八代传承人。现任三皇寨禅院住持。
目錄
第一篇.背景篇
 第一章:德建身心疗法的基础理念
德建身心疗法的特色
“德建”两字的含意
德建身心疗法的临床研究
临床案例分析
禅武医的疗效史记
禅武医疗效的亲身感受
 第二章:身心医学的东西进程
身心医学的意义
中国的身心医学观
西方身心医学的研究
禅医与中医
少林医学今用
 第三章:少林禅武医学的历史
中国佛教的诞生及流传
中国禅宗初祖
达摩与少林寺
中国五位禅宗祖师
中国禅宗的特质
少林寺的历史简介
少林永化堂禅武医的近代传承
第二篇.理论篇
 德建身心疗法——四环紧扣
 第四章:修禅即修心
禅学与心理学
佛法是离苦得乐的方法
修禅即治心
一念之差
困苦的根:贪、嗔、痴的惯性
觉悟生命常规
目录
自然就是禅
放下我执
慈悲心
戒律如大海的浮木
 第五章:内养功
练内养功的目的
练功时注意事项
丹田的科学研究
丹田呼吸法的脑科学研究
各种功法的介绍
功法的原理及分析
少林内养功与西方松弛练习的分别
少林传统的功夫与现代变异后的功夫
气功的古今探讨
 第六章:饮食
药膳同源,药疗不如食疗
不食腥荤辛辣
自然而不执着的饮食
早上一碗粥
烹调食物方法
目录
调味方法——盐、糖、醋、油
《本草纲目》论荤菜
《楞伽经》论腥荤食物
 第七章:通窍
鼻子通
肠道通
 第三篇.实践篇
身心健康一、二、三步
 第八章:自我认识
你是否是一个健康的人?
认识自我心理状况
目录
 第九章:定下目标
思想心境改善
饮食改善
练习少林内养功
通窍
 第十章:努力改善
感悟身体有何毛病
感悟情绪有何问题
我的运动习惯
我的饮食习惯
一周自立目标
后记
禅武医基金会
嵩山禅院
內容試閱
第一章德建身心疗法的基础理念
少林医学是一门很独特的学问。此门医学是结合中国传统医理,再融入佛理中的生命观念,道学中的养生观念及中国的传统武学。是对改善身体、心理及智慧很有用的一门学问。少林寺,传统上是一所禅院,而习武和学医是少林僧人的修行方法,这个传统已有千多年的历史,被称为“禅武医学”。德建身心疗法的特色
本疗法是基于少林寺南院永化堂传下来的禅武医学所发展出来,既保存传统,却又不拘泥于传统,而是将传统的智慧现代化,融合现代心理学、生活科学及医学的观点编制而成。为了方便交流和避免误会,我将此疗法名为“德建身心疗法”,它有以下五个特点:
●本疗法由修禅、内养功、饮食、通窍四个元素组成,相辅相成,四环紧扣,缺一不可,各元素辅助其他元素以达致对人的身体及心理做出全面的改善。现今的心理治疗方法多是单一的从思想上改正,没有配合饮食及内养功的手法来自我改善,所以对病者或许不能有全面的帮助。我临床二十多年,常常有病人告诉我知道自己的问题,也很努力去改善,但总觉得有心去改善,却没有能力去实行。我还记得有一位患有抑郁病的人,她终日感到不开心,很希望自己能愉快,但常常感到疲倦,没有能力去完成我提议她应做的方法,因此更加痛苦。这是十多年前的一个病例,是一个失败的个案。当时我还没有接触少林禅武医,没有用改善饮食以辅助心理治疗的概念,治疗了几次她便没有再回来。相反,我现在用饮食指引来帮助求医的病患者,效果大致比单一施行心理治疗来得有效,再配合教导病人内养功法,如病者能配合,一般都有满意的效果。
●德建身心疗法建基于中国的禅修思想,而禅学在中国文化的发展中占有很重要的地位。中国的禅学融合了佛教慈悲施予的精神,道学养生的修炼及儒家文化对社会、家庭和睦的观念。文化是一个民族的根源,并且潜意识地反映人的行为及观念,治疗方法必须注重一个民族本身的文化。现在中国大多的治疗方法都是搬用西方的疗法,这是一个很大的危机。因为西方的根本文化是一种个人主义文化。例如,一个年青人十多岁便离
开家庭自己生活,他们也没有回馈父母的观念,西方文化没有提倡要照顾年长的双亲,这些思想与中国传统的孝道有很大分歧。所以,西方的疗法主要围绕个人自我分析,自我了解,如何为自己达成愿望,当中很少关注个人与家庭、个人与社会的和谐,这观点跟中国和谐社会观念有很
大分别。所以,与中国的文化相融合的身心治疗,也许在治疗上及对社会发展会带来正面影响。

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