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| 內容簡介： |
與布勞岱爾、湯恩比等量齊名的歷史學家，
解開修昔底德、吉朋、史賓格勒以降，對文明本質的思索之謎，
BBC名主持人，
一部脫離窠臼，不從兩河流域來細說從頭的文明史，
結合歷史學、地理學、考古學、美術史的古今大作，
九大類．十七種生存實境，
暢談文明史上，人與自然的創意關係，
挑戰文明的意義。
文明是巨大建築？法典？運河？是「野蠻」的相對詞？是一種「狀態」？還是人與自然的各種可能性？
作者進行了一次大膽的實驗，以風、雨、氣溫、地形、洋流、緯度、海陸比例等元素為依據，將人類文明分成九大類型十七種生存實境，細數歷史上人與環境的各種可能。例如：
●冰天雪地的愛斯基摩人，如何只需馴服帶頭的雄鹿，便能控制整群鹿？
●野草韌生，蒙古如何成為橫跨歐亞的大帝國？
●東南亞的熱帶低地，如何誕生吳哥窟？
●新幾內亞瘴癘之地的人們，如何將全身塗上泥巴，乾了之後剝下，蝨子也跟著掃除？
●印度洋如何因為風向系統，成為貿易最盛的古老海洋？
●愛冒險的維京人技術高超，如何不靠羅盤也能跨越大西洋，比使用羅盤的人早幾個世紀到達北美大陸？
●歐洲人如何解密大西洋洋流與風向系統，來到新大陸？
每種環境類型裡的人類都殫精竭慮，試圖適應環境或者改變環境；也許是巧妙計算人力可能涉入的孔隙，或者堅持無所作為；締造而出的也許是大帝國，或者得以延續至今的生活方式。
阿梅斯托的注目焦點不在我們傳統意義下的文明史，例如；羅馬帝國、或文藝復興的佛羅倫斯、或啟蒙時代的巴黎，而是生態環境。他不講包浩斯的建材，反而講西非的巴塔馬利巴；談阿茲提克人的篇幅比談雅典的多；講高棉也比講十五世紀義大利大師的建築作品更仔細。
這是一本奇特的文明史，也是一本充滿新意的文明史。
本書特色：
中文版收錄特別精製的21幅地圖
名人推薦：
林益仁（台北醫學大學醫學人文研究所）
媲美湯恩比，具有原創的洞見……充滿各式各樣新奇的故事，令人興奮。——《紐約時報》
一本跨領域的環境書……他的態度比起賈德．戴蒙審慎與深沉許多。——林益仁（靜宜大學通識中心）
他比小說家更會玩味語言，更遑論其他的歷史學家了。就像伊里亞斯（NorbertElias），他突破「以西方為中心」的觀點，避免線性史觀，重新理解人類文明的意涵。在他全新的文明史裡，人類被放回「自然環境」的脈絡，變成實際面對自然挑戰的物種，不論荒原、沙地、高地或洪水經常氾濫的沖積平原，「文明」不再是一種標準，而是多種環境之下的生存實境。——AmazonUK推薦
在作者新穎的歷史架構之下，「文明」不等於「進步」，人類文化不能自外於自然環境。這是一本值得深讀的書。——AmazonUS四顆星推薦
從阿梅斯托氣勢磅礡的寫作風格、涵蓋古今中外讀者熟悉或不熟悉的文明案例，可以感受到他的野心。作者重新評價了許多概念，包括「兩河流域是文明的濫觴」這樣習以為常的觀點。他滔滔雄辯、引證事實的論證，標舉出傑出歷史學家的地位。——《出版人週刊》
如同賈德．戴蒙的《槍砲、病菌與鋼鐵》，阿梅斯托從地理學、農業、生態環境評估各文明的表現。最成功者，往往是能跨越不同環境，應用多樣資源的文明。任何環境，包括極地、沙漠，都可能有文明的誕生，但相似的自然環境不保證有相同的發展。——《圖書館月刊》
他陳列在我們眼前的不只是文明的影像，還有文明興起與枯朽帶來的問題，令人目不暇給。──卡爾（RaymondCarr），《旁觀者》
作者跟你搭訕，說了一個有意思的話題，然後開始長篇大論。……有趣極了，非常流暢易懂。──高特（RichardGott），《文學評論》
這是一部會引起討論、有挑釁意味的作品，充滿原創觀點。有些還很不合乎常情。──莫（TimorthyMo），《獨立報》
這是一本學識與熱情聰智的長篇展演。──艾契森（NealAscherson），《觀察者》
《文明的力量》是一部難得令人盡情享受的歷史作品。——加拿大《國家郵報》
作者描寫歐洲人破解大西洋風向系統，開啟大航海時代的那一段，堪稱一絕。——馬利克（KenanMalik，英國才子作家）
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| 關於作者： |
菲立普．費南德茲—阿梅斯托，FelipeFernández-Armesto，1950—
★1997年榮獲國家海事博物館「凱爾德獎章」（CairdMedal）
★1999年受頒「約翰卡特布朗獎章」（JohnCarterBrownMedal），此兩項獎項都是頒發給對航海史與殖民史有傑出貢獻的研究者
倫敦瑪麗皇后大學環境史教授，塔夫斯大學西班牙史教授，家喻戶曉的BBC節目主持人。紐約時報喻為「與布勞岱爾、湯恩比等量齊名的歷史學家」。著作甚多，《食物的歷史》、《我們人類》（皆為左岸出版）、《改變世界的觀念》、《真實、真相、真理》等，最新著作為Pathfinder:AGlobalHistoryofExploration。
譯者簡介
薛絢
國立臺灣大學外文系畢，專事翻譯。譯作有《費正清論中國》（正中）、《植物的祕密生命》、《空間地圖》、《美學地圖》、《意象地圖》（臺灣商務）、《福爾摩啥》、《富翁的物種源始》、《記憶之術》、《耶穌的真實王朝》（大塊）等。
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| 目錄：
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●導讀 開啟台灣人文生態學研究的敲門磚 林益仁
●序
●導論 文明慾：多種文明與單一文明
●第一卷 荒原：荒漠、凍原、冰
．第一章 冰的主宰：棲居冰的世界與凍原—歐洲冰河時代．北斯堪的納維亞．亞洲凍原．北極美洲．格陵蘭
．第二章 土地死亡：沙漠中的適應與反適應—北美洲西南．秘魯北部．撒哈拉．戈壁．喀拉哈利
●第二卷 草葉集：不可耕作的草原
．第三章 颳風：北美草原與茂密的稀樹草原—大平原．非洲稀樹草原．撤赫勒沙漠之邊
．第四章 文明的康莊—歐亞大陸草原
●第三卷 下雨：熱帶低地與後冰河期森林的文明
．第五章 原始林：後冰河期的溫帶林區—濫伐森林的事例．美國灘地．北美溫帶森林．歐洲
．第六章 黑暗之心：熱帶低地—腓特烈韓崔克島．奧爾梅克心臟地帶．亞馬遜下游流域．地低區馬雅．高棉谷地．貝寧市
●第四卷 發亮的泥地：漸漸乾燥的氣候裡的沖積土
．第七章 荒涼平坦的沙地：近東地區的誤導事例—查桑巴沖積平原．約旦河谷．蘇美與埃及
．第八章 鞋與稻米：超越起源環境的中國與印度—印度河．黃河．長江
●第五卷 天空之鏡
．第九章 雲中的花園：新大陸的高地文明—古中美洲與安地斯山
．第十章 攀上樂園：舊大陸的高地文明—新幾內亞．辛巴威．衣索匹亞．伊朗．西藏
●第六卷 水域邊緣：海洋塑造的文明
．第十一章 諸神如何分派：小島文明—「南太平洋」．夏威夷與復活節島．阿留申群島．馬爾地夫．馬爾它．米諾斯文化的克里特島．威尼斯
．第十二章 海岸上的視野：沿海文明的本質—海上民族．腓尼基與斯堪的納維亞．航海的尼德蘭
．第十三章 追逐季風：亞洲的沿海文明—日本．航海的阿拉伯．東南亞．科羅曼德爾與古吉拉特．福建
．第十四章 尤里西斯的傳統：希臘羅馬沿海—維奧蒂亞．希臘外海．雅典．愛琴海與愛奧尼亞海．羅馬．羅馬帝國．文藝復興及其背景
●第七卷 破浪：馴服大洋
．第十五章 幾乎是絕地的環境：海洋文明的興起—從印度洋到大西洋．從大西洋到印度洋
．第十六章 亞特蘭堤斯再浮起：大西洋文明之形成—文化傳輸——從歐洲到美國，再從美國傳回歐洲
．第十七章 大西洋的時代與人類的未來—從大西洋到太平洋．從太平洋到世界
注釋
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