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百年群体心理经典 权威中英完整译本
对现代化进程中群众崛起的社会现象饱蕴惊人的预见力、敏锐的把握力、深刻的感受力 本书自1895年出版后，以平均不到一年再版一次的速度，至1921年已印到第29版 中译本曾在民国时期以《群众心理》由商务印书馆推出 中文世界《乌合之众》的正统译本 首次呈现傅高义版《邓小平时代》译者、知名学术翻译家冯克利教授长篇代译序的精彩英译 大学通识教育的核心文本 人文社科学术英语的必读之书 中央编译版印行十九周年 当我们悠久的信仰崩塌消亡之时，当古老的社会柱石一根又一根倾倒之时，群体的势力便成为*无可匹敌的力量，而且它的声势还会不断壮大。我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。 本书作者 古斯塔夫.勒庞（Gustave Le Bon） |
| 內容簡介： |
| 《乌合之众》观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作，深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，深刻透视了社会服从、大众文化、群众运动和无意识在社会行为中的作用。作者在论述传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，指出群体的时代已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。 |
| 關於作者： |
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作者简介：
古斯塔夫.勒庞（Gustave Le Bon）法国著名心理学家、社会学家，以研究大众心理特征著称。曾写下一系列社会心理学著作，《各民族进化的心理学规律》（1894）、《社会主义心理学》（1898）、《法国大革命和革命心理学》（1912）和《战争心理学》（1916）等，其中以《乌合之众》（1895）最为著名，该书被翻译成近20种语言，至今仍在学术界有着广泛影响。 译者简介 冯克利1955年10月生，祖籍山东青州。山东大学政治学与公共管理学院教授、博士生导师，从业三十余年，译、著百余种。译有《欲望与利益》（2015）、《邓小平时代》（2013）、《德性、商业和历史》（2012）、《至上的美德》（2007）、《论李维》（2005）、《致命的自负》（2000）、《哈耶克文选》（2000）、《民主新论》（1998）、《学术与政治》（1998）等；著有《虽败犹荣的先知》（2014）、《尤利西斯的自缚》（2013）。 插画家简介作者简介： 古斯塔夫.勒庞（Gustave Le Bon）法国著名心理学家、社会学家，以研究大众心理特征著称。曾写下一系列社会心理学著作，《各民族进化的心理学规律》（1894）、《社会主义心理学》（1898）、《法国大革命和革命心理学》（1912）和《战争心理学》（1916）等，其中以《乌合之众》（1895）最为著名，该书被翻译成近20种语言，至今仍在学术界有着广泛影响。 译者简介 冯克利1955年10月生，祖籍山东青州。山东大学政治学与公共管理学院教授、博士生导师，从业三十余年，译、著百余种。译有《欲望与利益》（2015）、《邓小平时代》（2013）、《德性、商业和历史》（2012）、《至上的美德》（2007）、《论李维》（2005）、《致命的自负》（2000）、《哈耶克文选》（2000）、《民主新论》（1998）、《学术与政治》（1998）等；著有《虽败犹荣的先知》（2014）、《尤利西斯的自缚》（2013）。 插画家简介 古斯塔夫.多雷（Gustave Dor）法国著名版画家、雕刻家和插画作家。自幼喜爱绘画，以幽默画成名。作品多是黑白两色，充实饱满、层次分明、质感强烈。其为《圣经》以及但丁、弥尔顿、塞万提斯等人的作品所作插画，成为插画界无法逾越的颠峰。在其短暂的一生中，共制作了4000多种版本、10万多幅金属版和木版插画。 |
| 目錄： |
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民主直通独裁的心理机制
代译序 冯克利1 勒庞《乌合之众》的得与失 〔美〕罗伯特墨顿29 作者前言61 导言：群体的时代65 第一卷 群体心理1 第一章 群体的一般特征3 第二章 群体的感情和道德观15 第三章 群体的观念、推理和想象力37 第四章 群体信仰所采取的宗教形式49 第二卷 群体的意见与信念57 第一章 群体的意见和信念中的间接因素59 第二章 群体意见的直接因素79 第三章 群体领袖及其说服的手法93 第四章 群体的信念和意见的变化范围115 第三卷 不同群体的分类及其特点127 第一章 群体的分类129 第二章 被称为犯罪群体的群体135 第三章 刑事案件的陪审团141 第四章 选民群体149 第五章 议会161 英文版目录 The Psychological Mechanisms of the Transition from Democracy to Dictatorship A Preface by the Translator of Chinese Version Yan Jian183 The Ambivalences of Le Bons The Crowd Robert K. Merton217 Preface 253 Introduction： The Era of Crowds 261 Book I. The Mind of Crowds273 Chapter I. General Characteristics of Crowds275 Chapter II. The Sentiments and Morality of Crowds289 Chapter III. The Ideas,Reasoning Power,and Imagination of Crowds317 Chapter IV. A Religious Shape Assumed by All the Convictions of Crowds331 Book II. The Opinions and Beliefs of Crowds341 Chapter I. Remote Factors of the Opinions and Beliefs of Crowds343 Chapter II. The Immediate Factors of the Opinions of Crowds367 Chapter III. The Leaders of Crowds and Their Means of Persuasion385 Chapter IV. Limitations of the Variability of the Beliefs and Opinions of Crowds411 Book III. The Classification and Description of the Different Kinds of Crowds427 Chapter I. The Classification of Crowds429 Chapter II. Crowds Termed Criminal Crowds437 Chapter III. Criminal Juries445 Chapter IV. Electoral Crowds457 Chapter V. Parliamentary Assemblies471 译名对照表495 |
| 內容試閱： |
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The
Psychological Mechanisms of the Transition from Democracy to Dictatorship[1] A Preface by the Translator of the Chinese version Its heard that upright people exist even when crooked officials dominate, but its never heard that upright officials exist when they are surrounded by frenetic people. HanFeizi What seemed to be love for liberty turns out to be mere hatred of a despot .Alexis de Tocqueville, The Old Regime and the Revolution People are bewildered by the voice of utopia. They struggle to enter the gate of the heaven. But when the door behind them is closed, they would suddenly find they are actually in the hell. Such a scenario convinces me that history likes playing jokes. Milan Kundera, The Joke Whose role in history is more important, heroes or ordinary people? Although a questionthat the historians have been struggling to respond, it is actually a hard one to answer. There is a Chinese saying A hero always enjoys a crowd of followers. Its simplistic connotations hit the targets well and relieve us from the painful dialectical thinking on the aforementioned question. The academic attention devoted respectively to the heroes or the evil greats and their follower in history, however, isunbalanced by number. For thousands of years, tremendous amounts of works have been written either to study the heroes or to provide them with suggestions. Before the advent of mass society, it is the emperors, generals, ministers and all sorts of powerful figures across the world that steered the history trajectory. The followers of heroes were seldom treated as meaningful subjects for studies. Thingsbegan to changeonly with the advent of the democracy era. In Democracy as a Life Style,an unfinished paper concerned with the process of secularization, written just before his death, Karl Mannheim deeply and vividly depicted the silent changes occurring in peoples life attitudes and esthetic tendenciesas a result of the changes of folklore, arts and architecture of late medieval age, which consisted of the determinants of upcoming political democratization process. According to Mannheim, one striking outcome of this process was the gradual erosion of secular monarchies, either based on cult or heredity, bydemands for equal human rights and broader participation. This heralded a big shift in the origin of political legitimacy. Hereditary claims, divine right or Mandate of the Heaven were all losing their glamour. On the contrary, any ambitious man for the thrones had to seek the delegation of power from the populace. Now, the masses started to dominate the central stage. ...... |
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