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| 編輯推薦： |
这是一本人生逆袭的励志书
出身穷二代家庭，范蠡如何一步步官至相国，位极人臣？
从楚国到越国再到齐国，范蠡怎样规划人生最终名垂青史？
这是一本饱含古人思想精华的智慧书
范蠡如何以道治国，帮越王卧薪尝胆实现复兴，在齐国成为贤相？
身居高位又从容退隐而得保全，范蠡的做法体现了哪些人生智慧？
这是一本以道经商的创业财富书
十九年中，三致千金，范蠡如何在短时间内做到富甲天下？
以道经商，无往不利，范蠡如何实现经世济民、天下共富？
翻开《道商范蠡》，且看李海波先生来一一揭晓答案。
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| 內容簡介： |
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在中国历史的浩瀚长河中，竟有这样一位奇男子。他前半生从军从政，与越王勾践深谋二十余年，最终辅佐一个濒临灭亡的越国成为春秋霸主，雄屹天下，在吴越争霸卧薪尝胆这些惊心动魄、励志图强的词语背后，闪掠过他智慧淡定的目光与惊鸿一瞥的身影。当政治生涯正值*时刻，他却又能保持清醒的头脑，功成身退、逍遥而去，一叶扁舟，亦商亦游。十九年中，三次富甲天下，财富巨万，却又能散尽家财，救济苍生。从楚到越，由越到齐，由布衣客到上将军，由流亡者到大富豪。他以忠事君，以勇克敌，以智保身，以商致富，曾两度官至卿相，三迁皆有荣名，让秦相李斯发出了千载之下，孰可比伦的感慨。这个有着完美形象和圆满人生的魅力男人，到底是谁？他就是范蠡。本书将带领读者重温2500年前的越国复兴梦，感悟商圣范蠡的人生哲学。
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| 關於作者： |
四川南充人，当代知名道学学者、职业谋士。
作为黄老学派的传承人，李海波首创性地建立了系统完整的中国道商知识体系，并致力于黄老道学隐态兵法的探索研究，其学术思想与研究成果得到了众多有识之士的高度认可，被赞誉为道商之师。现任国际道商文化研究院院长、黄老智库创建人。
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| 目錄：
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引子_ 001
第壹篇 天地人和 范蠡之初
第1 章 春秋：一个自由任性的时代 006
春秋：为政者太任性的奖品_ 006
好名字，是父母留给我们的财产_ 010
惟楚有才：在楚文化浸润下的范蠡_ 013
独立思想，让范蠡成为被精神病者_ 014
第2 章 老子：道学引路者 019
时代风气影响个人思维_ 019
范蠡会聆听老子的教诲吗_ 023
第3 章 计然：低调而神秘的入门之师 030
计然：身兼七国顾问的流亡者_ 030
阴阳两利：道商经济学家的宏观视野_ 037
第4 章 文种：范蠡的转运贵人 047
君子在野，如何扭转势能_ 047
犬吠试人：人生无处不考验_ 051
第5 章 敢问路在何方 055
改变个人命运要依靠团队_ 055
改变国家命运要面向实际_ 058
第6 章 吴国强盛的前世今生 064
没有调查权，就没有被选择权_ 064
《吴国调查报告》_ 065
阖闾：吴国政改的破坏者_ 068
第7 章 没有伍子胥，就没有陶朱公 072
不弃小义：活下去才能解决问题_ 072
仇恨之火：是动力也是阻力_ 076
史上最狠毒的掘墓人_ 079
彪悍的人生需要强大的对手_ 084
第贰篇 承前启后 范蠡入越
第8 章允常为何不重用范蠡 090
第9 章 知识青年到农村去 098
越国国情调查：掌握顶端的战略思维模式_ 099
改天换地，首先要认识天地_ 103
道不外求：高手出自民间_ 112
第10 章 檇李大捷：年轻人的侥幸胜利 116
机会，是对手送上门来的_ 116
恐怖大王阖闾之死_ 119
第11 章 夫椒失利：战略冲动的惩罚 125
伍子胥：此恨绵绵无绝期_ 125
轻则失根，躁则失君 青年勾践的人生之误_ 128
勾践的第一堂哲学课_ 130
夫椒之战为什么会失败_ 134
第12 章 会稽论道：痛彻心扉的领悟 141
老板在什么时候肯学习_ 142
要善于识别敌中之敌和敌中之友_ 147
激活外部矛盾，解决内部危患_ 151
让敌人帮你找到活下去的理由_ 155
第叁篇 以道治国 兴越灭吴
第13 章 不要把自己当成失败者 162
敢于直面失败，你就并没有真败_ 163
智力来源于责任力_ 169
第14 章 男人之间不可说的秘密 176
范蠡与伯嚭之间的秘密协议_ 176
伍子胥与阖闾之间的秘密对话_ 182
真正了解你的，往往是你的敌人_ 186
第15 章 高手过招，一计定乾坤 190
严重人才危机，老板才会更爱你_ 190
生病受灾，最验人心_ 195
如何策划让老板去吃粪便_ 197
第16 章 天下共富与越国复兴梦 204
如何重铸国民信心_ 204
以道治国的伟大探索_ 207
天遂人愿的七条中和之策_ 213
第17 章 实干兴邦的七大环节 221
通关破节：如何让理念落地奔行_ 221
政治的清明，首重于领导人的自我修养_ 223
国家的兴衰，在于人才的聚散_ 225
生育政策、农业生产、经济增长、民生问题，
决定战争成败_ 230
城市建设要符合生态价值观_ 236
第18 章 隐态战争的九种武器 242
如何有效地对吴复仇_ 242
文种九术与隐态战争_ 246
重建国民道德信仰价值体系_ 249
艺术青年夫差与越国神木计划_ 252
第19 章 西施的美丽不可超越 257
美女海选背后的娱乐战争_ 257
西施凭什么成为美女品牌代言人_ 259
当西施爱上了范蠡_ 263
品牌路演与伍子胥猜想_ 267
西施的可怕与可爱_ 271
第20 章 史无前例的粮食战争 275
天灾促成的战机_ 276
人道主义背后的阴谋_ 278
转基因粮食的始作俑者_ 283
第21 章 防不胜防的意见领袖 287
孔子品牌传播的幕后推手_ 288
战争其实就是一笔生意_ 289
国际化视野下的套_ 291
儒商始祖与道商始祖的首轮合作_ 294
第22 章 猎鹰计划与伍子胥之死 299
伍子胥的性格缺陷_ 299
裸官有风险，入门需谨慎_ 303
负能量言论，害死人_ 304
第肆篇 道商合一 富传千载
第23 章 逆袭的勾践成了天下霸主 310
越王勾践的道家领导力_ 310
战前的动员准备必须充分_ 313
不战而屈人之兵取决于国家经济实力_ 317
伍子胥为何成了带路党_ 320
吴越战争《十胜论》_ 322
第24 章 给勾践上的最后一堂哲学课 330
范蠡为什么会离开越国_ 330
越国的国家命运线有多长_ 336
西施有没有追随范蠡而去_ 339
第25 章 我不求财财自来 345
范蠡为何辞官下海经商_ 346
齐国：范蠡自主创业第一站_ 349
道商视野：取财于天下之中_ 355
第26 章 道商五宝：开启以智启财新模式 361
道商生意经：有无相生_ 361
带动身边人创富，你才会更富有_ 363
借商立德：商人必须遵循的价值信仰_ 368
第27 章 富传千载的陶朱世家 378
范蠡周游列国的主要目的_ 379
范蠡丧子：为富者不可践踏法律_ 385
第28 章 黄老道学的幕后推手 392
黄帝是如何成为黄老学派形象代言人的_ 392
范蠡治道思想《八十八字诀》_ 393
范蠡兵法_ 397
黄老智库，思想生辉_ 400
第29 章 道商思想催生世界首富 406
道商= 商圣= 财神_ 406
中国道商的历史贡献_ 412
附录 中国道商赋_ 417
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| 內容試閱：
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序 言
终南先生李海波者，西蜀人氏也。
先生好道学，善独思，喜谋略，守清静，不与俗同。少年远游，自蜀入鄂，投师于汉阳谢先生门下，历十年而得六图，悟其玄趣，渐达真意。常捧读《道德》《阴符》二经，昼夜不倦；长仰慕范蠡、子房之功，人皆言痴。后被青城后山蒋信平道长收纳门下，以道能护国治天下，不在功名而在德数语相授，后又师事于沪上道门宿老薛先生，习清微之法。
所谓仙道贵生，无量度人。道之言生者，乃生生不息之意也。生命、生活、生存、生态、生机莫不得其生意而万化无穷。海波先生执其生意，而守之以一，故以道商而解范蠡，以一人而窥一门，以一法而通万事。初，众学士闻道商而讥之：道，何其尊贵也！以商论之，贱也。大谬！先生笑而不语，甘守其辱，历数年，众皆效仿而称道，以为妙也。先生笑言：道尊德贵，此言不假。然处众人之所恶，故几于道。道之所在，高以下为基，贵以贱为本。天下万事，无道不生，富国大略，无商不活。以商证道，实曲则全之妙法也。人闻其言，皆以道商之师赞之。时年，先生初登而立之年也。
余虽商贾，世居潮汕，亦以习武、读书二事为人生之至乐。数年之前，缘遇先生《势》作，细读之下，深感其书可谓深谋独具，尤能启迪于人，常置案头，捧读研学，神交久矣。后几经辗转，相访于先生，情义往来，遂结为肝胆相照之至交，成一大快事。
《太平经》云：道者，元首之路也。章太炎先生于《国学讲演录》中称：历代承平之世，儒家之术是以守成。戡乱之时，即须道家，以儒家权谋不足也。凡戡乱之辅助，如越之范蠡，汉初之张良、陈平，唐肃宗时之李泌，皆得于老子之道。今海波先生历时两年完成新作，以老子道学思想深解范蠡治政经商之道，揭秘2500年前发生在中国版图上的越国复兴梦。以道之博大，执术之要妙，通于百业、成于人事、无往不利、无往不胜也。其间立身之道、谋职之法、兴国之略、强兵之术、富民之策、逍遥之境，俱集于斯也。
天道循演，世事如棋。读罢海波先生此作，余不禁掩卷长思：2500年前，老、孔二圣所遭遇的道德滑坡，与今之世我们正在面临的严重信仰缺失，是否可以相参照？负能量言论满满的伍子胥，与国人表现出来的各种社会焦虑与相互埋怨，是否值得深思？在文化产业大行其道的今天，各种被冠以华丽名义的隐态战争手法层出不穷：经济战、粮食战、人才战、健康战、艺术战、娱乐战、贿赂战，我们该如何强化国防安全意识？当无神论成为社会主流意识时，吾辈神州大地上的中华儿女，该如何正确对待神与圣？所幸的是，《道商范蠡-陶朱公兴国富家的人生智慧》给了我们很好的启示与解惑。
余曾闻：世之为病有二：曰人为之病，曰天运之病。人运之病，戾气所钟，所谓自作之孽不可活，唯有权者能医之。天运之病，邪气所逭，所谓天作孽，犹可恕，唯有道者能医之。
医世济民之法，《老子》有言：天之道，利而不害。高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。《管子》亦称：圉之以害，牵之以利，能利害者，财多则过寡也。今之世，富强二字已写入社会主义核心价值观，富强非一人一己之富，在均也，在平也。正如本书借范蠡之口言：执其中则昌，失其中则亡。夫天命帝王治国之法，以有道德为大富，无道德为大贫困。名为无道无德者，恐不能安天地而失之也。（《太平经》）富国之法，必以道治。道行天下，则万事顺理，百业兴旺，民利若能百倍，天下势必归心。
道商始祖范蠡，以天下之共富共利而辅治越国，佐勾践成其霸业，道通于政也；以有无交易于天下之中而三迁皆荣，助猗顿共成富有，道通于商也。以此而论，道学思想若欲造就全球首脑、世界首富，岂非反掌之易？
海波先生以红尘隐者的道家风骨，遵其师嘱，静守不争，和光同尘，修养天心，以一部《道商范蠡》，剖其心智，上溯道商始祖范蠡经世济民之功；道其利害，下探兴越灭吴天下共尊复兴之梦。欲余作序，余亦欣然，遂不揣浅陋，成上述文字，与有缘诸君共话。
以道治国，天下共利！以道辅国，天下共富！以道护国，天下共尊！以此结语。
沈水海谨识
（本文作者系深圳正阳集团董事长）
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