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編輯推薦: |
《衣冠服饰》(“事物掌故丛谈”之一)
——鞋帽衣被配饰的起源流变
1. 详细介绍二十多种日常穿戴的起源流变,从帽巾到鞋袜,从布料到脂粉,一一考证源流演变,同时又附有历代冠服的汇总介绍,内容极其丰富。
2. 引证丰富,信而有征
引证丰富,广泛采辑各地方志和报章杂志,皆信而有征。读者可由此获得许多征实可信、充满趣味的知识。
3. 图文并茂,排版讲究
邓明题签、潘方尔篆刻、赵澄襄封面绘画,内文精选晚清风俗画作为插图。正文横排、引文竖排,阅读时更多闲适感。
4. 重新校订,严谨考证
依照较权威的古籍版本,核对查证原文,花费颇多工夫。
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內容簡介: |
《衣冠服饰》是中国民俗学大家杨荫深先生(1908-1989)在民国时期所著民俗学代表作“事物掌故丛谈”丛书之一。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 衣冠服饰,古今不同。《衣冠服饰》主要介绍二十多种日常穿戴的起源流变,从帽巾到鞋袜,从布料到脂粉,一一考证源流演变,同时又附有历代冠服的汇总介绍,内容极其丰富。中国历朝历代对衣冠服饰极为讲究,服饰也是等级地位的象征。书中对各朝代衣冠服饰的演变做了详细介绍,除了对袍、衫、袄、帽等正统服饰的介绍外,还对脂粉、首饰做了介绍,使本书内容又增添一些情趣。
新时代、新包装。上海辞书出版社精心校订、推出这套探究中国日常民俗百科全书“事物掌故丛谈”(小精装校订本),包括《岁时令节》《神仙鬼怪》《衣冠服饰》《饮料食品》《居住交通》《器用杂物》《游戏娱乐》《谷蔬瓜果》《花草竹木》以及《中国游艺研究》全10册。
追本溯源,是“事物掌故丛谈”的特色,有助于更全面地了解古人妙趣横生的日常生活和传承中国传统文化。真可谓:民俗文化市井百态,民间记忆亲近历史。
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關於作者: |
编著:杨荫深(1908-1989)
原名杨德恩,字泽夫,浙江鄞县(今宁波市鄞州区)人。中国古典文学史家、民俗学家。上海市第二至第六届政协委员。曾任中国俗文学会顾问、上海民间文艺家协会理事、顾问,上海辞书学会理事。历任商务印书馆、上海辞书出版社编审,《辞海》编委等职。民俗学方面主要著作有《中国古代游艺研究》《中国民间文学概说》《中国俗文学概论》“日常事物掌故丛书”(1985年改称“事物掌故丛谈”)等。
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目錄:
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【目录】袍/裘/衫/袄/马褂/背子/裙/裤/帽/袜/鞋/靴/巾/带/被/褥/衣料/首饰/脂粉/夹袋
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內容試閱:
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衣冠服饰,古今不同。在昔专制时代,自天子以至庶人,服制皆有规定,上得兼下,而下不得僭上。今则此种制度,已成过去,各人服饰,全随自由;且欧风东渐,服制更多变革,与吾国古时所服,迥异其趣。故欲以今制考证古制,事极困难。惟形制虽异,名称犹昔,如袍如衫,如裙如袴,以至如鞋袜,如冠帽,古今固多同其名称。今即就此习见习闻之衣服名称,分别考其由来,述其沿革。其为昔有今已不复存在者,则以本丛书名为日常事物,概不举列。大抵古今服制,其不同之点有二:一为古服上衣下裳,今则衣裳相连,而裳名转废;二为古服皆极宽大,惟武装较为窄小,今则除僧衣道服犹存古制外,普通服制,惟窄是从。其相同之点亦有二:一为古时平民服色, 类为皂白而已,今除妇女以外,男子服色固仍如此;二为今日所服衣饰,仍不出于古时创制以外,虽间有变革,而名称仍如古时。其他首饰脂粉,过去如此,今日亦然,固无何等之分别也。此稿之成,为时极促,坊间又无同样著作,足供参考,取舍之间,全凭臆测,惟大雅正之!
杨荫深一九四五年五月二十一日
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