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| 內容簡介： |
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古代中国，“灾异”往往被认为是上天对人事的预兆或谴告，具有特殊的政治含义。《儒学、数术与政治：灾异的政治文化史（第二版）》追溯灾异理论的思想和技术渊源，探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系，从政治文化的角度考察中国古代学术“学理”和“实用”两种取向之间的矛盾。灾异论的“学理取向”导致丧失立场的技术化，消解“天”的权 威，最终自我否定；而“实用取向”同样会偏离儒家之“道”，为权力所左右。灾异的政治文化史，折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。《儒学、数术与政治：灾异的政治文化史（第二版）》于2019年荣获首届新史学青年著作奖。本次再版，除订正初版讹误外，增加两篇附录，对中国古代政治权力与灾异文化的关系及上博简《鲁邦大旱》的思想史坐标问题等，做出更为生动明晰的介绍，
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| 關於作者： |
陈侃理
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陈侃理，北京大学历史学系暨中国古代史研究中心教授、北京大学出土文献与古代文明研究所研究员。主要从事秦汉魏晋史、出土文献、中国古代思想与政治文化史研究。曾参与整理《北京大学藏西汉竹书》《北京大学藏秦简牍》等书籍，著有《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》《文史星历:秦汉史丛稿》，主编《变动的传统:中国古代政治文化史新论》《重写秦汉史:出土文歃的视野》。
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| 目錄：
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目 录
序 论 / 1
第一章 溯 源 / 9
第一节 感应与天谴:灾异论的思想渊源 / 9
一、 道德之天的产生 / 10
二、 灾异的观测与记录 / 12
三、 《左传》《国语》所见的灾异观 / 14
四、 诸子时代的天人关系思想 / 20
第二节 占验与救禳:灾异论数术传统的形成 / 28
一、 从物占到灾异占 / 29
二、 灾异救禳 / 36
附录 上博楚简《鲁邦大旱》的思想史坐标 / 41
第二章 汉儒的创说 / 47
第一节 范式的建立:董仲舒 / 48
一、 《公羊》新义 / 48 二、 始推阴阳 / 57 三、 以灾异论政 / 66 四、 何以论成败 / 76
第二节 体系的构建:《洪范五行传》 / 80
一、 《洪范五行传》的作者 / 81 二、 数术逻辑与灾异体系 / 87 三、 预言与祈禳 / 91
2 儒学、数术与政治—— 灾异的政治文化史( 第二版)
第三节 规模的扩充:京房与《易》阴阳 / 97
一、 《易》阴阳的学术背景 / 97
二、 以卦气说灾异 / 103
三、 京房的立场与追求 / 116
第三章 传统的构建与延续 / 120
第一节 刘向、刘歆的灾异论集成 / 120
一、 说灾异者蜂起 / 121
二、 刘向时代的政争与灾异论说 / 129
三、 刘向灾异论集成中的学理与实用 / 136
四、 刘歆的回应 / 145
第二节 《五行志》《天文志》与灾异论的儒学传统 / 153
一、 从行事到历史:《五行志》的创立 / 154
二、 从占验吉凶到回溯休咎:《天文志》对星占学的改造 / 157
三、 经史之间:灾异编纂传统的延续 / 162
第三节 灾异的官方记录与数术传统 / 171
一、 灾异官方记录的传统 / 172
二、 数术占验书的官方修纂和使用 / 179
附录 谶纬与灾异论 / 188
一、 从张衡《禁绝图谶疏》看谶纬灾异论的占验技术 / 190
二、 谶纬与儒家灾异论 / 194
三、 出儒入数 / 196
第四章 灾异政治文化的基本问题 / 202
第一节 预言与回溯:灾异论的模式 / 202 一、 两种灾异观念和解说模式 / 202 二、 儒家灾异论中的“ 预言” / 208
三、 由“ 史” 入儒 / 213
第二节 罪己与问责:灾异咎责与汉唐间的政治变革 / 218
一、 从移祸到罪己:汉文帝的灾异应对及其意义 / 219
目 录 3
二、 改制运动:问责三公的缘起 / 223
三、 汉魏革命:灾异免三公制度的建立与终结 / 230
四、 君臣合谋:魏晋隋唐的咎责分担 / 236
第三节 天行有常与休咎之变:日食灾异中的学术和政治 / 241
一、 日食推步与经学中灾异论述的变化 / 242
二、 历数与政教 / 253
三、 关于日食祥瑞的争论 / 263
四、 日食救护礼仪的变化 / 279
第五章 转 变 / 296
第一节 质疑灾异论 / 297
一、 “ 天人不相与” :新观念的产生与演进 / 297
二、 走出汉学:宋儒的质疑 / 301
三、 “ 内圣” :荆公新说 / 306
第二节 转变的条件 / 309
一、 儒学与数术的疏离 / 310
二、 儒家意识形态的巩固和君臣关系的转变 / 316
第三节 灾异论的否定之否定与新的政治文化 / 324
一、 从“ 正理” 到“ 天理” / 324
二、 转变后的灾异政治文化 / 333
第四节 道统、治统与“ 神道设教” 的主客转换 / 339 一、 “ 神道设教” 在灾异论影响下的变化 / 339 二、 “ 道” “ 势” 合一与“ 神道设教” 的再倒转 / 344
结 语 / 349
附录 “ 人君所畏唯天” ———中国古代的君权与灾异 / 355
参考文献 / 363 后 记 / 381 再版后记 / 383
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