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| 編輯推薦： |
★ 聚作者13年心血而成。111幅高清大图再现《诗经》中的经典名篇。
★ 部分画与文的初稿曾连载于中华书局《文史知识》专栏，后经多次修订、重画后编入本书。
★ 一本可读、可赏的《诗经》画册。从“喜”“怒”“哀”“乐”“思”五个方面，选取《诗经》中的九十余篇经典篇目进行创作，图文并茂，画作既有文人画的风雅又清新活泼，有很强的观赏性。文字简洁练达。
★ 书中既有《氓》《东山》等组图，更有《七月》连续长拉页，内容丰富。
★ 设计清新雅致，护封采用艺术纸烫金等工艺，质感绝佳，封面选取书中元素进行压凹和烫金，内文采用锁线裸脊，可180度平摊。内文采用100克睿沛书纸，很好地还原画作的色彩韵味。
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| 內容簡介： |
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本书以《诗经》为基础，将其中的经典篇目以绘画的形式呈现。同时，每幅画作配以《诗经》的原文和作者的解说文字。解说文字一方面解读《诗经》原文的大意和相关典故知识，一方面讲述作者的绘图意图，同时，也用轻松活泼的文字讲述现代人阅读该篇的意义。全书共选取《诗经》中的篇目九十一篇，多取自《国风》，部分取自《雅》，分为“喜”“怒”“哀”“乐”“思”五个部分。绘画部分，多为单篇单幅，《东山》《氓》两篇采用组图形式，《七月》采用连续折页的形式。
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| 關於作者： |
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沐斋，本名宁锐，字大有，号风子。作家、画家、学者。著有《温文尔雅》《空色》《我素》《兰花旨》《滋兰笔记》等十余部著作；个人画展《兰气助道》《天下有风》《花间》《和兰花在一起》等。
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| 目錄：
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喜
桃夭
樛木
葛覃
有女同车
螽斯
硕人
女曰鸡鸣
绸缪
伐木
常棣
鹿鸣
车舝
菁菁者莪
怒
无衣
江有汜
北风
墙有茨
君子偕老
伐檀
相鼠
南山
鸡鸣
葛屦
硕鼠
候人
鸱鸮
北山
何草不黄
哀
汉广
卷耳
柏舟
草虫
摽有梅
击鼓
燕燕
谷风
氓
伯兮
竹竿
将仲子
蓼莪
园有桃
葛生
月出
泽陂
蒹葭
白华
匪风
黍离
乐
关雎
芣苢
野有死麇
桑中
静女
考槃
山有扶苏
（外两篇：狡童、褰裳）
叔于田
萚兮
风雨
出其东门
溱洧
还
野有蔓草
卢令
十亩之间
车邻
汾沮洳
衡门
隰桑
思
甘棠
载驰
淇奥
采绿
君子于役
木瓜
采葛
丘中有麻
子衿
陟岵
蟋蟀
采苓
有杕之杜
渭阳
东门之杨
七月
匏有苦叶
采薇
鹤鸣
白驹
东山
画作信息
……
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| 內容試閱：
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自序——云胡不喜
诗言志，志就是情志，诗歌所写无非喜怒哀乐、六欲七情，然而“诗三百”的喜怒哀乐“发而皆中节”，所以孔子曰“思无邪”。全书收诗九十二首，基本涵括《风》《雅》各名篇：婚姻、宴饮为“喜”；战事、刺诗为“怒”；怀人、闺怨、悼诗为“哀”；即景、抒情、交游为“乐”；纪事、哲理、寄寓为“思”，故以此编目。
作为“六经”的《诗》，在中国文化体系中的地位毋庸赘言，然而它最初并非儒家的专利，这就要说到《诗》的先天性和后天性。后天的《诗》，同时拥有文学和经学双重属性，兼具抒怀和教化的个体价值与社会功能；而先天的《诗》，只是先民自由的咏唱，是真性的天籁，块然质朴、浑然天成。《既见君子》绝非一个讨喜的书名。庄子说：“睹有者，昔之君子；睹无者，天地之友。”后天的《诗》是前者，先天的《诗》是后者。然而不论“昔之君子”，还是“天地之友”，都不是现代人讴歌追捧的对象。
秋日的一场初雨落下，北方晨昏已凉。窗前的兰花两旬开过，依然幽芳不减。李白诗“兰秋香风远，松寒不改容”，兰被视作君子，是因为它的平常心，不论寒来暑往，雨雪霏霏，正所谓“造次亦如是，颠沛亦如是”。这些年来，经历了太多的事，喜怒哀乐间，我与我的一众“兰妻”辗转奔波，外境不停流转，所幸不变的是愈发安寂澄明的初心。
本书最初的一批文章和画稿要追始到十三年前。而在七年前，一些文与画首先连载于中华书局《文史知识》的专栏，随之又选编入江西美术社出版的拙著《我素》，并零星亮相于京杭两地的画展。十多年过去，我反复读经，俄而有悔，时而有悟，渐渐如汤沃雪，茅塞顿开。后来三易文稿，数更画作——诗意图从大尺幅到小品册页，一画再画；解读的文章从上万言到百字文，一简再简。老子云“为学日益，为道日损”，我感觉已经“损”得差不多了吧，于是有了这本书的付梓。
“既见君子，云胡不喜？”喜什么呢？我喜老东家上海古籍出版社近二十载对我一如既往的关怀与支持；我喜时至今日仍然有“同人于野”的读者君子对我的鼓励和期待；我喜历经人生的起落和风雨，仍然有爱我的家人亲密的照料与陪伴；我喜身在深谷的自己比以往更能够真情拥抱世间的荣辱悲欢，和爱人在一起，和故友在一起，和兰花在一起，高歌一曲“昔我往矣，杨柳依依”。
沐斋宁大有
乙巳处暑于京城畹庐
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