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『簡體書』铁律与人心:古代法官的判案智慧与社会治理

書城自編碼: 4190311
分類:簡體書→大陸圖書→歷史歷史普及讀物
作者: 郭建 著
國際書號(ISBN): 9787523420171
出版社: 团结出版社有限公司
出版日期: 2026-02-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 74.8

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編輯推薦:
复旦大学教授郭建
以史学视角拆解法官制度肌理
让每个司法细节都流淌着 “治世” 理想与 “恤民” 初心的共鸣。
附赠:
古代司法专属词条+古代司法黑幕与潜规则术语表+古代经典判案案例

看两千年 “法理” 刚性与 “人情” 温度的碰撞
朝堂上的律例争议与民间的诉状陈情,共用一套司法准则。
从 “抗旨护法” 的张释之到 “验尸洗冤” 的宋慈
从 “五听鞫情” 的审讯现场到 “秋审大典” 的死刑复核
从中央廷尉到基层县令,从朝堂断狱到民间听讼

千年司法的显制度与隐智慧
在皇权、民生与法理的博弈中写就最鲜活的治世图景。
內容簡介:
本书以古代法律为依据,以历史为轴,通过皋陶与獬豸的传说、召公棠下听讼、子产铸刑书等典型案例,全景展现中国古代法官的起源、职责与断案智慧。作者郭建为复旦大学法律系研究法律史的专业学者,他结合法律文书、笔记小说等史料,剖析法官群体在行政司法合一体系中的角色,揭示其侦破技术、裁判原则及制度困境。从神话原型到明清幕友汪辉祖的实践,既呈现司法传统的多元面貌,也为理解现代法治提供历史镜鉴。语言生动,融学术性与可读性于一体,是解读中国古代司法文化的佳作。
關於作者:
郭建,复旦大学法学院教授,博士生导师。华东师范大学历史系1977级本科,复旦大学法律系1982级硕士研究生。中国法律史学术方向。著有《中国财产法史》《沧桑分合》《金戈铁马》《典权制度源流考》《中国文化通志·法律志》等著作。曾为中央电视台社会与法频道法律讲堂(文史版)上海电视台纪实频道文化中国等文史类节目主讲嘉宾。
目錄
前 言 001
一 法官的源起和流变
1. 法官第一人 003
2. 神圣的独角兽 010
3. 士师与司寇 015
4. 兵刑同制 026
5. 政法合一 033
6. 不断分解的中央机构 042
7. 层层的监管 050
8. 逐级的审判 057
9. 法官的地位 069
二 法官的任务与责任
1. 刑期无刑 081
2. 明刑弼教 089
3. 息讼省刑 099
4. 制律定令 117
5. 断狱程限 126
6. 听讼回避 132
7. 出入之罚 140
8. 重惩枉法 147
三 法官的来源与配属
1. 刀笔起家 157
2. 律学明法 165
3. 士大夫法官 175
4. 六房书吏 181
5.“绍兴师爷” 189
6. 法官的爪牙 197
四 法官的破案术
1. 明察直觉 205
2. 祈神助鞫 210
3. 擿奸迹盗 218
4. 钩距谲诈 225
5. 五听鞫情 233
6. 拷讯熬审 240
7. 推核验证 248
8. 查验踏勘 255
9. 检尸洗冤 262
五 法官的裁断术
1. 宽猛相济 275
2. 片言折狱 284
3. 引律定罪 293
4. 经义决狱 300
5. 法本原情 311
6. 舍法取义 320
7. 福孽之报 327
六 法官的难题
1. 天下之平 335
2. 执法如山 344
3. 法不阿贵 350
4. 乳虎苍鹰 360
5. 循良清廉 366
6. 人主鹰犬 373
后 记 380
內容試閱
前 言
中国古代法律是中华传统文化的重要组成部分,法官又是法律体系中最重要的官职。在两千多年的漫长历史时期,中国法官经历了长时间的发展,具有鲜明的特色。本书扼要介绍中国古代法官制度的基本面貌,并从法官群体的构成、法官的任务与责任、著名法官的破案故事以及著名法官的判案故事等方面的典型事例,为读者介绍并解析中国古代法官的样貌,帮助
读者了解中国古代法律进而增加对中华传统文化的理解。
“法官”一词最早见于战国时期法家著作《商君书·定分》。其中说:“天子置三法官,殿中一法官,御史置一法官及吏,丞相置一法官。诸侯郡县,皆各为置一法官及吏。”天子的宫殿、御史机构、丞相机构都设置一个法官,其职责是掌管保存法令文本。所有的法令文本都必须有副本,内容文字上必须统一于殿中法官掌管保存的法令文本。各诸侯及郡、县的法官每年都要到中央来抄写新颁布的法令文本,并学习法令的内容。回到各地后,向百姓解释法令,“吏民(欲)知法令者,皆问法官”。
由此,“天下之吏民无不知法”。这样一来,官吏“不敢以非法遇民,民不敢犯法以干法官也”。虽然《商君书·定分》所言的“法官”似乎是法令保管员、法令解释员,并不是司法审判官员,但以后却就以“法官”作为司法审判官员的通称。更有趣的是,历代司法审判官员的具体官称五花八门,诸如廷尉、大理、推官、判官、司理、司法,以至于近代的推事、承审员、审判员、陪审员等,不一而足,但就是没有“法官”这一具体官职称呼。“法官”一直是作为一种通称、统称。
在中国古代,几乎没有终身任职的法官。司法审判机构作为官僚机构的一个组成部分,其成员总是处在不停地流转升迁之中,似乎很难从官僚阶层中划分出一个法官集团。然而,当
法官一直是古代官僚的重要职责,中国古代官僚的特性很大程度上是在充当法官时显露出来的。民间百姓提到官,就很容易联想起法官。在传统戏曲、小说中,法官往往是主人公。公案戏、清官戏至今仍盛演不衰,以至于在人们印象中,古代的官就是坐大堂、拍惊堂木的包拯、况钟、海瑞。把古代无数个官员“定格”在法官角色的瞬间连接起来,就可以像电影一样映出古代官僚阶层的一个极重要的侧面。
法律,是任何文化的重要组成部分。而法律是靠人执行的,法制的状况很大程度上取决于执法官员的素质。当了解了中国古代的法官是怎样履行职责的、是怎样培养的、是怎样侦破案
件、裁断是非的,又是如何解决种种困难问题等,就能了解传统法律的特色,进而了解中国传统文化的一个重要方面。中国古代法律称为“中华法系”,源远流长,是世界五大法系之一。古代的法官在执法方面积累了不少经验和教训,正确总结这些历史经验教训,对于今天建设具有中国特色的法制也有一定的借鉴作用。
奉献给读者的这本小书,就是基于上述目的而写成的。这本书还远远算不上一本完整的“中国法官史”,它只是记录了淹没在史籍中的无数古代法官的一些片段身影,展现了正直的法
官们执法的艰难路程的几个路段而已。

 

 

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