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| 編輯推薦： |
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《捍卫道德实在论》是2000年以来元伦理学领域最重要的著作之一，也是拉斯·谢弗-兰多最重要的代表作。该书稿致力于为一种非自然主义版本的道德实在论进行全面而系统的辩护。在回应批评的过程中，谢弗-兰多讨论了20世纪元伦理学争论中几乎所有的重要议题，包括认知主义与非认知主义之争，认知主义内部的实在论与建构主义之争，实在论内部的自然主义与非自然主义之争，道德动机的休谟主义与反休谟主义之争，道德判断的内在主义与外在主义之争，道德理性主义与非理性主义之争，行动理由的内在主义与外在主义之争，道德怀疑论与直觉主义之争等。作为一部具有相当原创性的著作，它蕴含了不少日后仍然争论不休的观点和论证。比如，作为道德非自然主义者，谢弗-兰多提出了一套用来解释道德属性为什么会随附于自然属性的新方案，一套基于可靠主义的构想来论证我们获得道德知识的可能性，以及一套关于道德实在论与“道德不确定”之间关系的新理论。原著于2003年由牛津大学出版社首次出版，并于2005年再版。该书引发了国外伦理学界的热烈讨论，对该书的书评与回应性文章多达几十篇，其中有十几篇都发表在英美哲学顶级期刊上面，其影响一直延续至今，体现了本书的翻译和
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| 內容簡介： |
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《捍卫道德实在论》是2000年以后元伦理学领域最重要的著作之一，也是作者拉斯·谢弗-兰多最重要的代表作。该书致力于为一种非自然主义版本的道德实在论进行全面而系统的辩护。在回应批评的过程中，谢弗-兰多讨论了20世纪元伦理学争论中几乎所有的重要议题，包括认知主义与非认知主义之争，认知主义内部的实在论与建构主义之争，实在论内部的自然主义与非自然主义之争，道德动机的休谟主义与反休谟主义之争，道德判断的内在主义与外在主义之争，道德理性主义与非理性主义之争，行动理由的内在主义与外在主义之争，道德怀疑论与直觉主义之争等。作为一部具有相当原创性的著作，《捍卫道德实在论》中蕴含不少日后仍然争论不休的观点和论证。
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| 關於作者： |
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拉斯·谢弗-兰多(1963- ) 美国威斯康星麦迪逊大学哲学系教授，曾任教于美国堪萨斯大学。谢弗兰道是当代首屈一指的元伦理学家，亦是《牛津元伦理学研究》（Oxford Studies in Metaethics）杂志的创始人及主编。
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| 目錄：
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目录 viii
导.论 _1
第一部分.实在论及其批评者
第 1章.非认知主义的挑战 _ 13
I.道德实在论是什么 _ 13
II.非认知主义的挑战 _ 19
III.对非认知主义的批判 _ 25
IV.结论 _ 43
第 2章.建构主义的挑战 _ 45
I.主观主义与客观主义 _ 45
II.道德与非道德约束 _ 47
III.四个建构主义批评 _ 50
IV.结论 _ 59
第二部分.道德形而上学
第 3章.伦理非自然主义 _ 63
I.摩尔的论证 _ 64
II.自然主义和非自然主义 _ 67
III.反对经典自然主义 _ 75
IV.非自然主义的形而上学 _ 83
V.结论 _ 91
第 4章.随附与因果 _ 93
I.形而上学担忧 _ 93
II.第一个随附性论证 _ 98
III.第二个随附性论证 _ 104
第5章.
第6章.
第7章.
第8章.
IV.因果论证 _ 114 V.结论 _ 132
第三部分.道德动机
动机休谟主义 _ 137 I.非认知主义论证 _ 137 II.反休谟主义的吸引力 _ 140 III.五个休谟主义论证 _ 146 IV.结论 _ 162
动机判断内在主义 _ 163 I.内在主义的分类 _ 163 II.无道德者 _ 167 III.一个反驳 _ 168 IV.例子 _ 170 V.内在主义者的担忧 _ 178 VI.结论 _ 184
第四部分.道德理由
理由内在主义 _ 189 I.实践理性的范围 _ 189 II.理由内在主义的各种类型 _ 196 III.支持理由内在主义的论证 _ 202 IV.反对内在主义的两个论证 _ 213 V.结论 _ 217
道德理性主义 _ 219 I.实在论与理性主义 _ 219 II.支持道德理性主义的推定论证 _ 221 III.四个反理性主义论证 _ 222 IV.共犯 _ 240 V.结论 _ 242
第 9章.理性与分歧 _ 247
I.基于分歧的论证 _ 247
II.解释真实的分歧 _ 250
III.解释假想的分歧 _ 253
IV.结论 _ 260
第五部分.道德知识
第 10章.道德怀疑论 _ 265
I.主论证 _ 265
II.实在论与认知不可及 _ 266
III.四个怀疑论论证 _ 269
IV.在无法证明处生信 _ 276
V.结论 _ 280
第 11章.道德原则的辩护 _ 283
I.诉诸自明性 _ 283
II.对自明性的反驳 _ 287
III.结论 _ 303
第 12章.裁决性信念的辩护 _ 305
I.伦理理论的三种模型 _ 305
II.道德可靠主义 _ 311
III.对于道德可靠主义的反驳 _ 314
IV.识别可靠过程：一些铺垫 _ 335
V.识别可靠过程：范例的作用 _ 338
Ⅵ.结论 _ 344
参考文献 _347
索.引 _ 357
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| 內容試閱：
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中文版序言
本书初版问世，距今已经超过二十年。本世纪之交，当我酝酿自己的立场并最终撰写这本书时，元伦理学领域的图景与今日有很大的不同。那时，非自然主义的道德实在论多遭人摒弃，很少有哲学家将其视为真正具有竞争力的对手。在当时的著述中，随处可见对于此观点的仓促否定和轻蔑刻画。那时，元伦理学也尚未成为公认的哲学分支：相关课程寥寥无几，也没有教科书或论文集专门探讨独特的元伦理学问题。时代变迁何其迅猛！毫无疑问，我认为这些变化是可喜的进步。本书是多年来首部对非自然主义进行系统辩护的著作，以其特有的方式推动了该立场的复兴。书中的某些观点我已不再认同，尤其是知识论部分，我认为存在多处薄弱环节。但这终究是一部哲学著作，没有读者（即便是多年以后的作者自己）会被要求全盘接受其全部观点。
我要向本书的译者魏犇群教授致以特别的感谢，感谢他发起这个翻译项目，并承担了将本书呈现给中文读者的所有工作。
R. S. L
威斯康星，麦迪逊 2025年 8月 28日
献给苏珊自从你成为爱的家园，我的爱便与你长存。——耶胡达 ·哈莱维（Yehudo HaLevi）
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