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| 編輯推薦: |
葛剑雄的移民史研究凭借通史性视野、跨学科方法、现实性关怀三大核心竞争力,构建了中国移民史的学科框架,深刻揭示了人口流动对中华文明演进的内在驱动力,其主编的七卷本《中国移民史》作为学科奠基之作,以严谨的史料考据和系统性理论建构,成为移民史研究的学术基准。
《我们从哪里来:中国移民三千年》是一部以大众语言激活学术生命的佳作,将三千年人口流动置于文明演进的核心位置,让大众读者知道:中国的版图由移民足迹铸就,经济格局因移民流动而重构,文化基因在迁徙中杂交新生。这部著作不仅还原了“我们从哪里来”的历史真相,更揭示了移民作为文明发动机的永恒命题——正如书中所言:“没有移民,就不会有华夏,更不会有今天的中华民族。”这一深刻洞察,使其成为理解中华文明动态演进不可或缺的经典之作。
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| 內容簡介: |
在中华民族绵延数千年的历史长河中,曾上演了无数次的人口迁移活动。这些迁移活动规模各异,小至个别家庭的迁移,大到整个族群的迁徙,它们背后的原因错综复杂,是出于主动寻求更美好生活的愿望而进行的迁居,还是由于战争、自然灾害等因素所迫而不得不逃离故土?是基于集体共识下的统一行动,还是个人意志驱动下的个体选择?
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
《我们从哪里来:中国移民三千年》是一部聚焦中国数千年人口迁徙历史的随笔集。葛剑雄教授以其深厚的学养,选取了历史上具有代表性的迁移案例,从微观家庭到宏观族群,深入剖析了驱使人口迁移的复杂动因。他运用丰富翔实的史料与数据,不仅生动再现了波澜壮阔的移民画卷,更深刻揭示了人口流动对中华大地的社会结构、经济格局、文化融合以及国家版图形成的深远影响。
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| 關於作者: |
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葛剑雄,著名历史学家,复旦大学资深教授,中央文史研究馆馆员,从事历史地理学、人口史、移民史等领域研究。著有《中国人口发展史》《统一与分裂:中国历史的启示》《黄河与中华文明》等。其主编的多卷本《中国移民史》填补了中国系统性移民通史的空白,代表了这个领域的学术前沿。
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| 目錄:
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第一章 人往高处走:移民的类型、特点
第一讲 大禹在哪里治水?
第二讲 盘庚为何迁殷?
第三讲 筚路蓝缕,以启山林
第四讲 为什么姓“第五”?
第五讲 苏秦与终军
第六讲 卓文君的祖先
第七讲 洛阳丘墟
第八讲 蔡文姬归汉
第九讲 刘阿斗真的乐不思蜀吗?
第十讲 郭璞的预警
第十一讲 邓攸的悲剧
第十二讲 “开漳圣王”陈元光
第十三讲 古代的高考移民
第十四讲 昂贵的“关内”代价
第十五讲 长安的户口
第二章 根在何处,何物为根
第一讲 南雄珠玑巷
第二讲 麻城孝感乡
第三讲 江西瓦屑坝
第四讲 苏州阊门外
第五讲 山西的地名到了北京
第六讲 洪洞大槐树
第七讲 枣林庄与小云南
第八讲 宁化石壁
第三章 江南虽好是他乡:历史大移民
第一讲 衣冠南渡和乌衣巷的来历
第二讲 中原人如何迁交趾?
第三讲 真有桃花源吗?
第四讲 四海南奔似永嘉
第五讲 靖康乱后
第六讲 客家人何时南迁?
第七讲 成都城内的虎患
第八讲 湖广填四川
第九讲 四川的客家移民
第四章 不教胡马度阴山:移民与疆域
第一讲 河西走廊成为真正的国内走廊
第二讲 福建由“不见汉地”到遍设郡县
第三讲 塞北成内地
第四讲 尼布楚条约为什么保不住国土?
第五讲 闯关东的业绩
第六讲 走西口
第七讲 渡台生死状
第五章 何以华夏:移民与中华民族
第一讲 “外国人”金日磾
第二讲 匈奴的“汉皇帝”
第三讲 刘元鼎逻些闻唐乐
第四讲 杨家将后代今何在?
第五讲 狄青征蛮与广西土著
第六讲 高力士姓冯
第七讲 康氏的来历
第八讲 胡姓都成洛阳人
第九讲 李克用本姓朱邪
第十讲 郑和本姓马
第六章 千树万树梨花开:移民与文化传播
第一讲 诸子百家的家
第二讲 成也客,败也客——秦国的移民
第三讲 富贵回乡的楚霸王
第四讲 关中的新丰
第五讲 五方杂厝的长安
第六讲 河西的名人
第七讲 新亭泣的背后
第八讲 北方的地名为何移到了南方?
第九讲 盛极一时的河西文化
第十讲 盛唐舞乐的来历
第十一讲 杭州城里为何说北方话?
第十二讲 昆曲和移民
第十三讲 天津三卫与屯堡话
第十四讲 江南的河南村
第十五讲 江北的江南
第十六讲 洋泾浜英文与上海话
第七章 筚路蓝缕:移民与地区开发
第一讲 周原膴膴,堇荼如饴
第一讲 太伯迁吴
第二讲 荆襄流民开郧阳
第三讲 河套的开发
第四讲 不怕辣,辣不怕,怕不辣
第五讲 蜜山变密山
第六讲 近代城市是移民的产物
第七讲 胡焕庸线的来历
结语 何处家山,何以乡愁
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| 內容試閱:
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大禹在哪里治水?刘阿斗真的乐不思蜀吗?古代也有高考移民?客家人何时南迁?尼布楚条约为什么保不住国土?“解手”一词源于移民被绑押途中申请如厕?北方的地名为何移到了南方?杭州城里为何说北方话?
第五讲?山西的地名到了北京
我们打开一张大比例尺的北京地图,就会发现北京郊区的区县中有大量山西的地名。比如,某某村、某某屯,常以山西的地名来命名。
如果认真比对,山西所有原来的府、州、县几乎都可以在北京周围找到相应的地名。且在以北京周围为首的华北地区,很多村不称“村”,而称“屯”,跟其他地方不一样。
这种现象反映的是山西移民曾大量迁入北京周围及华北地区的移民史片段。为安置移民或寄托乡愁,当地一些较小的地名被改为移民迁出地的地名。特别是移民迁入后新建的村落(有些后来发展为乡),往往直接沿用原籍县的地名。他们作为一种有组织的特殊移民,其聚居地就被称为“屯”。当然,只有小地名会这样改,县名之类的大地名通常不能随意更改。
对应的历史事实是明朝初年的强制性移民。明朝洪武二年(1369年),北平府总共只有一万四千九百七十四(14974)户,四万八千九百七十三(48973)人,城内外人口加起来连五万都不到。朱元璋后来将北平府封给第四子燕王朱棣,由他来管辖。北平府不等同于北京城,相当于北京和后来的顺天府,包括它的属县。徐达在洪武四年(1371年)将山右(今山西)三万二千八百六十四(32864)户迁到了北平府。这些移民是集中迁来的,为此专门给他们设立了居民点,称为“屯”,共设了二百五十四屯。
这些人都是自愿迁的吗?实情并非如此。历史上,官府组织的移民很多都是强制性的。随着部分移民后裔社会地位的提升,他们常在家谱中杜撰“奉旨分丁”“奉旨迁移”等记载,假托皇命以彰显身份。名义上说是遵照皇帝的圣旨,其实朝廷不可能为普通移民专门颁发圣旨。
不知大家是否注意过,很多地方管大小便叫“解手”。那么大小便跟解手有什么关系呢?实际上,该用词的出处就是强制性移民。强制性移民的过程中,负责押送的官兵怕人们在迁移途中逃走,就把他们的双手反绑起来,用绳子拉成一串。捆绑的手平时是不解开的,当他们需要大小便时,就要求官兵给自己解个手。不把手解开,怎么大小便呢?久而久之,“解手”就成了上厕所的代名词,随移民传播到全国各地。尤其在农村、乡下,“解手”这个说法很普遍,它其实是这么来的。
洪武十年(1377年),朝廷将山西泽州、潞州无田的人迁至河北彰德、真定,山东临清,河南归德、太康等闲旷之地安置。洪武二十年(1387年),又从沁州招揽民户,迁于大名、广平、东昌三府,约有二十万人迁入今天的河北,包括北平府。移民政策上各有不同,有的是直接安置,有的是招揽。一般情况下,招揽的强制性成分较少。对于招揽的移民,政府在安置过程中或安置以后,往往给予一些补贴和政策上的优惠。
洪武二十二年(1389年),“许其民分丁于北平”。“分丁”指的是不一定整户迁,可以从大家庭里分一些人出来迁到北平府。但这不过是个官样文章,实际上到底是整户迁还是个人迁,各地情况不同。总而言之,移民活动仍在继续。
建文四年(1402年),朝廷派官员核实山西太原、平阳二府,泽州、潞州、辽州、沁州、汾州五州丁多田少及无田的家庭,让他们“分丁”去充实北平府。为什么一直要充实北平府呢?有两方面原因。一方面,北平府原是元朝首都——大都,元顺帝北逃时把王公贵族和官员都带走了,剩余人口在战乱中死的死,逃的逃。而北平府作为一个紧贴着元朝残余势力的北方军事重镇,当然需要充实人口。除了正常的人口需求外,还有军事上的考虑。那些编为“屯”的移民,朝廷有需要的时候可以动用这些人力。
另一方面,建文四年时,尽管尚未改元,朱棣已实际掌控政权,并着手筹备迁都北平府,即后来的北京。不过,即便将南京一些必要人员迁入北京,北京作为首都而言,人口还是不够的。因此,朱棣考虑重点从附近的山西调动人口充实北京。
历史上,一个王朝新建首都时,一般会考虑将两类人迁入首都。一类用于加强首都实力,政治、经济、文化、军事等各方面的发展需要充足的人口。还有一类是重点监控对象,潜在的敌对势力,要把他们安置在首都或首都周围,由朝廷、皇帝直接加以监控。当时的北平府没有监控潜在势力的需要,主要目的还是加强首都的实力。
自明成祖朱棣迁都北京后,便有了“天子守国门”的说法。以往首都一般建在中心或后方,而朱棣做出一个决定,将首都设在前方。元朝的残余势力就在东北及北面的内蒙古等地,北京在地理位置上靠近这些地方。为什么要把自己的首都置于军事险要之处呢?在这一点上,应该说朱棣是有战略眼光的。他亲自带领军队打过几次,无法把蒙古彻底消灭,认为它是一个很难对付的敌人。如果把首都放在后方,那么传到以后的皇帝时,由于没有燃眉之急,没有直接的影响,边防上往往就会松懈,到最后就守不住了。他把首都放在靠近前线的地方,这样就迫使以后的皇帝和朝廷始终把边防放在第一位。
我们今天看明朝造的长城,北京北面居庸关一带有一道道防线,为什么呢?居庸关是天险,一旦突破,下面就无险可守了。长城建在山上非常险要的地方,它的背后如果没有大量人口作为支撑,尤其是军事人口的来源,怎么守得住呢?
这也解释了朱棣定下迁都北京的决策后,为何再一次进行大量移民。河北处于交通要道,经过战乱人口变少,而山西不在主要的交通要道上,且地势闭塞,在以往的战争中所受影响较小,故成为一个主要的移民输出地。
永乐元年(1403年),朱棣再次派遣官员复核太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾等州丁多田少及无田之家,分其丁口充实北平府。此时朱棣已经在做迁都的准备。从永乐十五年(1417年)那次移民中,我们可以看出,北京人口大概已经接近饱和,那些自愿分丁的移民安置的地方包括北京周围及距北京较远的河北部分地区。也就是说,对北京的大规模移民至此基本结束。
我们也要看到,移民有自身的规律,并非统治者一味强求所能得到。像“湖广填四川”一样,从一开始的大力组织动员,到后来的精心管理,再到最后的加以限制。对北京周围地区的移民大概也是如此。因此,在明朝其他时期,我们就不再见到这种官方组织的大规模移民了。
当然,人往高处走,民间自发的移民仍在进行。人们还是会根据需要,做出自己的选择。
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