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『簡體書』管子(中华经典藏书)

書城自編碼: 1519635
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 李山
國際書號(ISBN): 9787101065534
出版社: 中华书局
出版日期: 2009-03-01
版次: 1
頁數/字數: 350/160000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 53.1

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編輯推薦:
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁,我书局推出“中华经典藏书书系”。
  本套书系定位为传统文化经典的普及本,遴选中华文化中的经典书目,加以注释、翻译,引领大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念,依据市场需求分批出版,所推书目遵循从“基础”到“拓展”的延伸,体现层级深入的理念,展现家庭藏书的层次。内容遵从经典,约请国内古代文史哲领域的专家把关,具有权威性;形式追求现代,采用双色印制;全面照应“经典藏书”理念。
內容簡介:
《管子》,作者托名管仲,是战国诸子中的重要著作,主要追寻、总结春秋早期政治家管仲辅佐齐桓公成就霸业的历史经验。其中最具特色的是他的“富国”主张和消费刺激就业的经济论,不仅是中国思想史中的奇异一笔,而且至今仍有借鉴价值。
  作为“中华经典藏书书系”之一种的《管子》,秉承该书系一贯的风格:约请专家精选篇目,简明注释,晓畅翻译,保证了内容的准确、权威。装帧高雅大方,是中国传统文化爱好者的入门必选书。
目錄
牧民
形势
权修
立政
乘马
七法
版法
五辅
宙合
枢言
八观
法禁
重令
法法
兵法
大匡
小匡
霸形
霸言


参患
制分
君臣
小称
侈靡
心术
白心
水地
四时
五行
任法
正世
治国
内业
小问
禁藏
人国
度地
弟子职
地数
轻重甲
內容試閱
牧民
  本又为《管子》第一篇,专门谈如何治理民众的问题,计有国颂、四维、四顺、士经十一经和六亲五法等六项内容。文章认为,治民的首要任务在发展生产,建立维系国家安危的礼义廉耻。治民应当顺应民心,为此必须满足民众的物质、精神两个方面的要求,行政不可欺诈民众,不可做侥幸一时的事情。文章为格言体,风格警策。“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,是文中最精彩的观点。
  凡有地牧民者①,务在四时②,守在仓廪③。国多财则远者来④,地辟举则民留处⑤;仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;上服度则六亲固⑥,四维张则君令行⑦。故省刑之要在禁文巧⑧;守国之度在饰四维⑨;顺民之经在明鬼神⑩,祗山川,敬宗庙,恭祖旧。不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。野芜旷则民乃菅⑾,上无量则民乃妄⑿,文巧不禁则民乃淫⒀,不璋两原则刑乃繁⒁,不明鬼神则陋民不悟,不祗山川则威令不闻,不敬宗庙则民乃上校⒂,不恭祖旧则孝悌不备⒃。四维不张,国乃灭亡。
  右“国颂”⑩。
注释:
①牧民:治理民众,古代将治理国家百姓称为牧民。
②四时:春、夏、秋、冬四季,古代政治特别强调治理民众遵循天时,什么季节该做什么都有一定的规矩。
③仓廪:仓库。古代仓库储谷物的叫仓,储米的叫廪,此处并无分别。
④远者:即远方的民众。能吸引远方的民众来投奔自己,在古代被视为国家政治良好的表现。
⑤辟:开辟。举:尽,皆。留:久,即长期停留的意思。
⑥上:指在上位者。服度:意思是在上位的人穿戴及所用的器物等不违背规矩。服,服制、器物等。度,合乎法度。六亲:父、母、兄、弟、妻、子。
……

 

 

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