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『簡體書』文化的力量-“文化生活”解读

書城自編碼： 1855849
分類：簡體書→大陸圖書→文化→文化理论
作者： 宋景堂
國際書號(ISBN)： 9787531647744
出版社： 黑龙江教育出版社
出版日期： 2007-06-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 378/290000
書度/開本： 32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 76.7

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內容簡介：
《文化生活》凸显的是一些基本的文化观点，而不刻意构建一个完整的文化理论体系，当然，也不能因此否定教材中各个观点之间的内在逻辑联系。实事求是地说，无论是教材整体的逻辑结构还是具体观点之间的关联性，都是教材编写者精心预设的，都是理性思维的产物。从拓荒者的角度来看，教材的整体逻辑构架也是开创性的、富有启发性的。

教材编者力图从学生的生活经验出发，帮助学生通过自主、合作、探究学习，感悟观点的生成过程，提高生成观点、概括观点的能力，逐渐形成基本的思维方法。“会当凌绝顶，一览众山小。”要让1学生比较全面地了解相关文化观点及其内在联系，一个很重要的方面就是教师最好能够尽可能更全面、更深刻地把握教材所涉及的基本的文化理论、观点，全面、准确、清晰地把握这些文化观点之间的内在关联，做到基于教材而又高于教材，也就是说要做到既在庐山之中又识庐山全貌。为了有利于广大教师做到这一点，我们以教材为蓝本，大体以教材的逻辑为逻辑，结合教材编写过程中的编写理念、设计思路和积累的材料，编写了这本《文化的力量——文化生活解读》以下简称《解读》。·具体说来，这本书有以下几方面的内容：

对教材中的基本观点及其关系作了进一步的说明与发挥。我们有一个共同的认识：在把握教材方面要做到“稳、准、狠”，一个必要的前提就是对于教材中的基本观点应该有深度的把握。王国维在《人间词话》中讲，诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内故能写之，出乎其外故能观之。把握教材也是这样，只有做到“入乎其中，不厌其烦”，才能“出乎其外，繁中求简”。例如，我们之所以在把握《生活与哲学》教材时能做到游刃有余，就是因为我们长期受哲学的熏陶，有相当的哲学素养。《文化生活》教材还处于建构和完善之中，虽然我们天天与文化打交道，积累了许多文化知识，具有一定的文化素养，但是，毕竟缺少系统的、正规的训练，实在有必要加强理论方面的研究，形成一定的文化理论修养。因此，《解读》一书尽可能对教材中的相关文化观点作了深度的挖掘和横向的引申，以利于构建一个逻辑体系——尽管也是探索性的。例如，文化是什么，文化有哪些特点，文化与文明的关系是什么，文化与人的生活方式、交往方式、思维方式、行为方式之间有哪些关系，文化对经济社会发展有何影响等问题教材中都有所涉及，但限于篇幅，都没有展开，对于各个观点之间的内在联系也没有详细说明。而这些比较深层次的问题在《解读》一书中都尽可能地作了展开，并尽可能作一些恰如其分的分析。
目錄：
第一单元　文化与生活
　第一课　文化与社会
　第一框　“体味文化”
　第二框　文化与经济、政治
　 　第二课　文化对人的影响
第一框　感受文化影响
第二框　“文化塑遣人生”
第二单元　文化传承与创新
第三课　文化的多样性与文化传播
第一框　“世界文化的多样性”
第二框　“文化在交流中传播”
第四课　文化的继承性与文化发展
第一框　“传统文化的继承”
第二框　“文化在继承中发展”
　第五课　文化创新
第一框　“文化创新的源泉和作用”
第二框　“文化创新的途径”
第三单元　中华文化与民族精神
第六课　我们的中华文化
第一框　“源远流长的中华文化”
第二框　“博大精深的中国文化”
　第七课　我们的民族精神
第一框　“永恒的中华民族精神”
第二框　“弘扬中华民族精神”
第四单元　发展先进文化
　第八课　走进文化生活
第一框　“色彩斑斓的文化生活”
第二框　“在文化生活中选择”
　第九课　建设中国特色社会主义文化
第一框　“坚持先进文化的前进方向”
第二框　“建设社会主义精神文明”
　第十课　文化建设的中心环节
第一框　“加强思想道德建设”
第二框　“思想道德修养与知识文化修养”
参考文献
內容試閱：
可见，文化与文明是两个密切联系而又有区别的范畴。二者的区别在于以下三个方面：

其一，从起源上看，文化与人类同步产生，文化是随着人类的产生而产生的，文化的历史与人类的历史的逻辑起点是相同的，其延伸轨迹也是如影随形的。翻开林林总总的世界历史，我们不难发现，自邃古以迄今Et，人类社会由蒙昧进而至于开明，其历史不仅是一部生命繁衍、岁月推移的历史，不仅是自然改造、财富积累的历史，更是一部文化进步、文明传承的历史。不论是以实物形式存在的长城、特洛伊古城、耶利哥遗址、兵马俑、纳斯卡线条、克诺索斯宫殿、罗塞达石碑，还是口口相传、手手相授，最终形诸文字和形象的戏剧、小说、散文等各种文学艺术表现形式，都在某个特定的角度上揭示了人类文明进步的一个个积淀层。

文明则不然，文明一般以文字的发明和国家的形成为开端，或以金属工具的发明、冶金术、文字和大规模的建筑为标志。因此，文化与人类同时诞生，而文明从文字等出现开始。

其二，文化作为社会历史范畴，是与自然相比较而言的。文化越发展，表明人类的发展越是依赖于自己所创造的文化。文明同野蛮、无知和愚昧相对应，标志人类社会进步和开发程度。

其三，文明主要指人类活动的积极成果，而文化是人类一切活动的总和，包括人类活动的整个过程以及活动方式、活动手段等，其中既有积极成果，，又有消极成果。

关于文化与文明的区别，有人认为，文明侧重于物质方面，文化比较侧重于精神方面：例如，人类开始没有汽车，后来有了汽车，开始没有轮船、火车、飞机，后来都有了。像这些东西，人们称之为“文明”。文化则涉及精神方面，例如，哲学、艺，术等，人们习惯于称之为文化。其实这些名称看你习·质上如何用；并没有一个大家一致的意见。
　……
P12-13

 

 

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