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『簡體書』幸福与优雅—（哲学类）（人民联盟文库）

書城自編碼： 1909043
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 江畅
國際書號(ISBN)： 9787010107332
出版社： 人民出版社
出版日期： 2012-04-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 342/300000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 132.8

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內容簡介：
人是有意识的，其重要体现之一是人能思考为什么活着，从而能确立人生的终极目标。然而，人生应该确立什么样的终极目标？不同的人有不同的看法，不同的社会（在人类历史上有不同的基本形式，如氏族、部落、国家等）有不同的选择。如果考虑个体与群体的因素，情形就会更为复杂。从历史和现实来看，有三类人生终极目标：一类是社会倡导的；一类是思想家主张的；一类是大众奉行的。这三类人生终极目标可能是基本一致的，也可能不一致甚至彼此冲突。那么，有没有某种自古以来得到更多认同的人生终极目标呢？有！这就是幸福。
目錄：
引言
1．幸福：人类追求的终极目标
2．智慧：实现幸福的最佳途径
3．和谐：生存环境的理想状态
4．优雅：当代人类的应有选择
一、人性及其实现
1．谋求生活得更好
2．利己：本性的自然倾向
3．人性的现实化
4．生活方式
5．自我实现的过程
6．“灵”与“肉”的交融
7．激情之是非
二、价值、幸福与快乐
1．事物的有用性
2．目的价值与手段价值
3．寻求合理性
4．“X是有价值的”析
5．价值是人创造的
6．幸福才是终极价值
7．还原为“生活得更好”
8．幸福与快乐
三、道德
1．走向主动的自我
2．从合理利己到服务他人
3．德性也是力量
4．良心的召唤
5．注重动机与效果一致
6．“从心所欲不逾矩”
四．素质与作为
1．人生的综合性现实能力
2．素质的四维
3．可塑造的动态空间
4．实现自我的努力及其结果
5．作为的两大舞台
6．“自助则天助”
五，角色及其权利和义务
1．“人最需要的是人”
2．多维角色结构
3．获得价值和实现自我的机会
4．基本人权
5．维护做人尊严
6．实现价值的特殊方式
7．义务需要制约
8．权利与义务相匹配
六．优雅
1．人类的必然选择
2．高质量高规格地生存
3．人生十大追求
4．应有的生存状态
5．四种境界
6．何以可能的因素
七、幸福与优雅之路上
1．一切为了公民幸福
2．以民主为本
3．公正立国
4．加快法制化进程
5．可持续地发展经济
6．教育必须人性化
7．完善社会保障体系
8．繁荣文化生活
八、幸福与优雅之路下
1．更新生存理念
2．修炼内功
3．使性爱健康且富有激情
4．还爱情浪漫而欢乐的本性
5．对婚姻忠诚负责
6．构建和睦家庭
7．过多彩的个性生活
8．讲究精、雅、新
9．崇尚智慧
结语
1．走幸福之路
2．做智慧之人
3．创和谐环境
4．过优雅生活
后记
再版后记
內容試閱：
对行为进行评价，无论什么性质的评价，都要既根据效果，也根据动机，这在学术界、在实际生活中已经达成共识。尽管近代西方有所谓动机论与效果论之争，但这种争论由于导源于特殊的理论基础，没有多少实际意义而已经成为历史，现当代学者似乎对此问题没有什么兴趣。但是，实际上还存在着以下三个问题需要讨论：
（1）-般地说，行为评价既要根据动机，也要根据效果，这是对的，也是一条应该坚持的原则，但在动机和效果之间评价者应不应该有所侧重？
（2）行为的动机是好的，行为的效果不好或坏，对这种行为评价者应该如何评价，应该作出怎样的评价？
（3）行为的效果是好的，行为的动机不好或坏，对这种行为评价者应该如何评价，应该作出怎样的评价？
在以上三个问题中，有的已经有了答案，但仍然需要我们反思和重新认识。
关于在对行为作评价时应不应该有所侧重的问题，回答应该是肯定的。我们在进行任何性质的行为评价时都应有所侧重，而且所侧重的应是效果。说行为评价既要根据动机，也要根据效果，这虽然是对的，但不准确。准确地说，行为评价要注重效果，兼顾动机。其所以要如此，主要有以下几条理由：
第一，这里所说的评价是对行为的评价，而不是对动机的评价，也不是对效果的评价。对动机和效果进行评价的目的是为了对行为作出正确的评价。动机是与行为的动因相关的，而效果是与行为所追求的目的相关的，效果如何，直接关系着人的目的是否实现，直接决定着和标示着行为的价值。相比较而言，动机对于行为不具有这种意义。因此，效果对于行为本身的意义，特别是对行为者的意义比动机更大。
第二，效果作为行为的后果，不仅会对行为者的生活直接产生影响，而且会对行为所及的人和社会产生直接或间接的影响。相比较而言，动机在这些方面一般没有多大的影响。
……

 

 

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