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『簡體書』随心所欲

書城自編碼： 2459782
分類：簡體書→大陸圖書→文學→中国现当代随笔
作者： 陈晓萍 著
國際書號(ISBN)： 9787301245934
出版社： 北京大学出版社
出版日期： 2014-09-15
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 252/198000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 124.8

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編輯推薦：
展书阅读，宛如观看一幅国画长卷，有文字、图画、诗歌，寓意深远；有人间高士、学术巨擘、贩夫走卒，境随人转，人随景移；字里行间，透着玄机，灵气饱满，实在引人遐思。
內容簡介：
本书以随笔的形式，写出作者对日常工作、管理、旅行、生活的观察和感悟。文字朴实、寓意深邃；情感真切、观察敏锐；画面丰富、眼光独特。寓深于浅，举重若轻，又不失幽默。读完之后，相信读者能够对管理和生活均有更透彻的理解。
關於作者：
陈晓萍，美国伊利诺伊大学工业和组织心理学博士，现任美国华盛顿大学福斯特商学院菲力浦康迪特捐席教授兼组织管理系主任。在此之前，曾是香港科技大学和美国印第安纳大学商学院的教授。目前担任专业英文期刊Organizational Behavior and Human Decision Processes的主编，以及中英文双语杂志《中国管理新视野》（Chinese Management Insights）的执行主编。
学术研究涉及组织行为和人力资源管理诸多领域，主要的研究课题包括跨文化管理、个体和群体决策、领导学、商业谈判、创业者激情和中国人的关系等。学术论文发表于全球顶尖的管理学和心理学期刊，如Academy of Management Journal，Academy of Management Review，Journal of Applied Psychology，Organizational Behavior and Human Decision Processes，Journal of Personality and Social Psychology，Journal of Cross-Cultural Psychology，Journal of International Business Studies等。同时也是《跨文化管理》《组织与管理研究的实证方法》《平衡——工作和生活的艺术》《幸福的决定因素》《简化人情》《看山还是山》等中文书的作者。
教授跨文化管理、组织行为学、人力资源管理、团队建设、领导学等MBA、EMBA和博士生课程。曾多次获得教学和科研大奖，还两度荣获华盛顿大学福斯特商学院的“杰出博导奖”。
目錄：
推荐序
光明随心
与超男超女同行
去过两极的人
听收音机讲故事
幸运的大象在清迈
隐形的眼睛
见钱眼不开的流浪汉
你想和谁见面
发现制度的漏洞
马丁路德金在哪里？
闻人
时势与英雄
用西化管理提升中国民企的竞争力？
文化对公司的后果
《道歉大师》：一部嘲弄自家国粹的日本电影
上海偷闲
爱情随缘
诗情画意
飞行图景
冥想随意
缘起
內容試閱：
推荐序
台湾大学心理学系教授 郑伯埙
西方文化史大家哥伦比亚大学教授雅克巴尔赞（Jacques Barzun）在总结五百年来的西方文化生活时，曾意味深长地指出：当代是一个拥抱荒谬的时代，因为生活在其中的人各怀心思，目的不一，而且自相矛盾。以科学与人文的分立而言，当科学创造出新的语言形式之后，着重于客观、非本真状态下的外在世界。从此，科学就不再是一种系统性的“常识”，而需要特别模铸的心灵才能掌握。因而，处于主观、本真状态下的诗人对此世界再也无话可说，遑论创作史诗。于是，科学与人文分道扬镳，彼此不相投契，并分别以“肤浅而狭隘”“怀旧而保守”的话语来相互攻诘。更吊诡的是，即使是最为睿智的心灵，对真理的主张，亦往往是一傅众咻，漫无归止；再加上追求利润极大、技术挂帅，以及玩弄政治权谋，人的生活早已经偏离常理，文明没有方向，只能徘徊在十字路口踌躇不前——的确是十足荒谬的样态。
在如此诡谲的历史场景中，如果有一种人能够出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就会显露其独特与不凡。他们圆融和谐地生活着，似乎不受这个碎裂时代的氛围影响。映照着世界的慌乱嘈杂，给人一种对比强烈的鲜明感觉：在喧嚣中，宁静仍然临驻；在庸俗里，神圣仍然闪烁着耀眼的光芒。就像本书所描绘的：盲人不小心掉落财物，一位妇女拣拾据为己有；可是，一位店员却自掏腰包，如实补上。贪婪与悲悯形成巨大反差，故事虽然再平实不过，却有一股澎湃强劲且无可化解的张力，直扣灵魂深处。原来，行善者总会因其善行而变得崇高，作恶者亦总会为其恶行所障碍。荒谬的世界仍然不乏圣洁高超之士，他们是如此的光明随心，而能焕发着庄严的光彩，并展现绝妙无比的力量，在暗夜中闪闪发亮，点燃更多的光辉——也许那是一种“无缘之慈，同体之悲”的情操，不但拥有无条件、无回报的慈爱，而且具有超越时间、空间的悲怀。这种人间大爱，才是爱情的原本，随缘而纯粹！
可是，超越时空的纯粹要如何获致呢？有何攀爬之梯，或是点石成金之指，可以让人登高望远，彻底蜕变，并迈向自由？显然，这是人间行走最大的挑战，就像苏东坡的喟叹一般：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”，超越一切的自由，可不是唾手可得的。虽然如此，纯粹自在的境界实在令人向往，绝对是穷极一生，也值得尝试的道路。因而，各式各样的卓越之士，前仆后继地自我淬炼，并留下种种的心得感想，或能提供一叶扁舟，航向彼岸；或能提点炼丹食气之方，羽化而登仙。可是，典籍虽然浩瀚，却总是言简意赅，实在难以明了其中的微言旨意。唐朝大颠禅师对心经的评述就说：短短二百六十七字，“未曾举起，已是分明”；“可惜，其文大直，反而难晓”。更何况许多文字都是假借他人之手，曲解在所难免。
因而，尚需借助精进实修之士的反身观照，并自行将经验巨细靡遗地记录下来。这种实证功夫正是当代科学工作者的拿手绝活，他们的追求探索都冷冷地带着一种准确而精细的气息，描绘清晰，足以意会，亦容易言传。可惜的是，如实面对私我与个人的生命体悟，并不是科学研究的旨趣所在，因而，对精神性的存有，总是视而不见，始终没什么兴趣。他们在乎的只是外在的客观现实，就像左利的裂脑人一般。因此，如果有一位科学家愿意处理生命现象，并留下苦心孤诣的体验与人分享，必是功德无量。本书的“冥想随意”就是如此，它处理的正是一个具有生命意义的实在，透过客观的观察来剖析主观的经验，并给予翔实、不偏不倚的描述：“全身真气越来越足，毛孔不断扩张、收缩，再扩张收缩，呼吸似乎变得越来越长，有时一口气吸进到呼完可以持续一分钟……”历时两个半月的修炼过程，作者十分客观而仔细地记录了其心、身、灵的变化，并发现三者是可以合一的。更难得的是，文章所呈现的不只是“绣出鸳鸯从君看”，而且“更把金针度与人”，期望透过学术探索，构思一些可能的精进模式，帮助众生进入玄妙之门，并祝福芸芸众生都能因此随心所欲，臻于化境。其心胸怀抱，不能不令人感佩：“光明随心，爱情随缘，冥想随意；如来若退，通透寂静”。
展书阅读，宛如观看一幅国画长卷，有文字、图画、诗歌，寓意深远；有人间高士、学术巨擘、贩夫走卒，境随人转，人随景移；字里行间，透着玄机，灵气饱满，实在引人遐思。思绪驰往，脑海浮现的竟是元代画家黄公望的《富春山居图》。虽然绘画和书写殊途异路，但两者之间却有着令人惊讶的神似：其作品似疏而实、似柔而刚；苍茫中见透劲，简洁中现浑厚，把创作提升到诗书画相结合的境地。黄公望其人，“天下之事，无所不知；下至薄技小艺，无所不能”。本书作者何尝不然？她一手掌握科学，一手揽住人文；一脚踏在东方，一脚踩着西方；理性中带有感性，感性中蕴含灵性，情深意长，空妙玄远；多才多艺，既能书写，又善摄影；精于诗词，又妙解音律——好一个六艺俱绝的卓越之士。古今辉映，岂是偶然?！
据说《富春山居图》的创作是“三四载求得完备”，本书则是作者穷其毕身功夫书写的系列作品之一，只是长卷的局部，尚未完结，续集令人期待。掩书之余，除了赞叹与频呼不可思议之外，还能多说些什么呢？也才猛然惊觉：在这个碎裂的时代，竟然存有几分和谐的美感；而这个荒谬的时代，也仍然生机勃发，充满着无限的可能！

 

 

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