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『簡體書』中国香港（精装）

書城自編碼： 2466889
分類：簡體書→大陸圖書→政治/軍事→政治
作者： 强世功
國際書號(ISBN)： 9787108050380
出版社： 生活·读书·新知三联书店
出版日期： 2014-09-01
版次： 1
頁數/字數： 375/
書度/開本： 32开 釘裝： 精装

售價：HK$ 117.0

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內容簡介：
本书记载了作者强世功对香港及通过香港对中国问题的思考，书中收录了：“行政吸纳政治”的反思、“一国两制”的历史源流、基本法的形式与实质、中国的忧郁、九龙城寨与香港大学等内容。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
關於作者：
强世功：北京大学法学院副教授，目前借调中央人民政府驻香港联络办公室从事研究工作。中国人民大学法学学士（1990年），北京大学法学硕士（1996年）和法学博士（1999年）。《北大法律评论》创刊主编（1999-2000年），美国哥伦比亚大学法学院访问学者（2001.8-2002.6）。
目錄：
一 “行政吸纳政治”的反思
二 无言的幽怨
三 九龙城寨与香港大学
四 帝国的技艺
五 在大陆思考海洋
六 主权：王道与霸道之间
七 “一国两制”的历史源流
八 “一国”之谜：Country vs．State
九 “一国”之谜：中国vs．帝国
十 基本法的形式与实质
十一 退场：从循序渐进到激进革命
十二 较量：政治与法律之间
十三 中国的忧郁
后记
內容試閱：
一　“行政吸纳政治”的反思
1
关于港英时期香港的政治体制，有各种各样的概括。比如目前特区政府中央政策组首席顾问刘兆佳教授称之为“仁慈独裁制”，这种体制形成了“隔离的官僚政治形态”；港大的英定国教授（G．B．Endecott）称之为“咨询性政府”，夏利斯教授（Peter Harris）则称之为“无政党的行政国家”；中大的金耀基教授称之为“行政吸纳政治”，而关信基教授则干脆称之为“非政治化的政治体制”。在这些不同的概括中，最有影响的恐怕要数金耀基教授的“行政吸纳政治”之说。这个概括不仅影响了后来许多人对港英政治体制的认识，而且影响到对大陆政治体制的认识，比如康晓光先生就用“行政吸纳政治”来解读中国的政治体制运作，这无疑是一场美丽的误会。
金耀基教授是华人世界中卓有声望的社会学家和人类学家。正因为他对中国社会发展脉络有着准确的把握，他对中国政治也自然有独到的理解。他的《中国政治与文化》一书就是作为其《中国社会与文化》的姊妹篇出版的。从这两本书的书名就可以看得出先生用心良苦：即在学术上是从文化的角度来把握中国的政治与社会，在政治上试图从政治与社会两个途径来重建面向世界的中国文化文明。这样的构思反映在他对《中国政治与文化》这本论文集的精心编排中。这本书的前三篇论述香港的政治体制及其转型，第四篇讲中国知识分子与大陆政治的演变，接下来两篇讲台湾政治体制的转型，然后再讲儒学与亚洲的民主问题，最后一篇则直接冠名“中国现代文明秩序的建构”。从两岸三地到亚洲、再到世界，实际上讲传统中国如何应对现代性的挑战，并由此重建中国文明秩序。在这样的总体思路中，“行政吸纳政治”作为对港英政治体制的概括，反过来更能说明香港回归后在“一国两制”、“港人治港”宪政框架下，香港的“政治”（可简单地理解为民主参与诉求）才有了根本性的发展。这样一种对香港政治的理解与关信基教授提出的“非政治化的政治体制”之说，有着同样的现实关怀。

 

 

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