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內容簡介: |
給我一個支點,就可舉起整個系統神學!
本書是「教義的詮釋」系列第二冊,延續卷一《神學的發生》在論述神學的方法論、神論、人論及罪論之後,卷二將直指基督教的核心教義──基督論作一深入詮釋剖析。
基督論在整個基督教信仰陳述中,處於舉重若輕、十分關鍵宛如中心點的位置,作者很貼切生動地形容為「神學的阿基米德點」。意謂,在自然界若要舉起世界,先要找到一個適當的施力點;而基督論恰巧就如同神學中的阿基米德點,藉由它舉起、揭示其他所有的神學論題;更進一步,最終要引導我們認識這位自我啓示的三一真神。
藉由基督,我們才得以與神和好、認識神並與神同行,展開「神論」的探討。而也單單只有藉由基督,我們才認識自己在神面前的地位,認識自己內在的光景,以及在世界上的角色,不斷地在基督裡獲得「新的存在」,從而發展「基督教的人論」。基督既是救恩歷史的中心,「教會論」和「終末論」是從祂的道成肉身而展開。祂是父懷裡的獨生子,成為人而向世人彰顯神的愛和旨意,是神最真實、最高的啟示。在基督裡,信徒可以認識且經歷由父神和基督所差來的聖靈,而發展「聖靈論」。
作者李麗娟博士在方法上,融合系統神學、聖經神學、歷史神學與詮釋學,不只著重反思與信徒生活之間的關聯,更藉重基督論不同進路,分別討論波拿文土拉(從上的)、馬丁路德(從下的)與祁克果(兼具從上與從下的)等神學家所展現生命神學的論述,嘗試在諸多思潮的衝擊中,為眾人撥雲見日,相信必會大大提升讀者的神學視野。
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關於作者: |
李麗娟
中華福音神學院神學碩士,德國法蘭克福大學神學博士,曾任台北長春禮拜堂全職傳道,華神出版社主編,中原大學宗教研究所助理教授,創欣神學院、衛理神學院專任教師,目前在聖光神學院擔任專任教師,主授教義神學與教會歷史。主編《成為基督徒:祁克果神學》台北:台灣基文,2011,著有《詮釋神學:與存在相屬的神學》台北:台灣基文,2010,《論對上帝的知與愛》台北:台灣基文,2015,以及《神學的發生》新北市:校園,2014──此書曾榮獲二〇一五年第六屆基督教金書獎華人神學創作類金獎。
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目錄:
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第一章:導論………………………………1
1.基督論與教會歷史………………………3
2.基督論、救恩論與基督教神學…………8
3.基督論與基督教信仰……………………10
4.基督論的方法論…………………………16
第二章:近代基督論的基本問題….23
1.耶穌生平的研究……………………………25
2.自由派神學的基督論………………………30
3.歷史的耶穌與信仰的基督…………………32
4.強調意義歷史的基督論……………………35
5.重新注重歷史的耶穌的研究……………….42
第三章:教會歷史中重要的基督論及其思想背景……49
1.尼西亞大公會議前教父與護教家的「道的基督論」……………51
2.尼西亞信經時期的基督論……………………………………73
3.迦克墩會議時期的基督論爭議………………………………80
4.中世紀西方教會的基督論主要點……………………………87
5.路德基督論中的「屬性相通」(communicatioidiomatum)…90
6.正統派時期的點…………………………………………….94
第四章:拿撒勒人耶穌…………………………………97
1.受差遣的神子…………………………………99
2.受差遣的先知和教師…………………………………103
3.受差遣的僕人:虛己的基督論……………………………107
4.受差遣的羔羊…………………………………111
5.受差遣的彌賽亞-基督…………………………………115
6.立於神面前的人的代表…………………………………123
7.再來的君王,施行審判的主與救主………………………124
第五章:基督論與三一論…………………………127
1.道與三一神論…………………………………132
2.亞流主義的基督論與三一論異端…………………………135
3.尼西亞教父的基督論與三一論……………………………138
4.近代的基督論與三一論異端………………………………139
5.被釘十架的神………………………………………………143
6.小結…………………………………………………………147
第六章:贖罪論……………………………………..149
1.舊約中的贖罪論…………………………………150
2.新約中的贖罪論…………………………………153
3.救恩在教義史中觀點的變遷…………………………158
4.贖罪論的神學反思…………………………………159
第七章:救恩論…………………………………165
1.愛任紐的「概括理論」………………………………167
2.俄利根的「付贖價與撒但說」…………………………171
3.安瑟倫的「恢復尊榮說」/「符合要求說」……173
4.道德影響或模範說………176
5.替代受罰說………………178
6.基督勝利者說……………………182
7.小結…………………………………184
8.近代幾種重要的救恩論觀點………………………………185
第八章:新生命…………………………………203
1.因信重生…………………………………205
2.因信稱義…………………………………………………213
3.恩典與信心……………………………………………..217
4.悔改與成聖……………………………………………234
5.復活/得榮耀…………………………………………244
第九章:神學的阿基米德點………………………247
1.波拿文土拉的心智向上帝的旅程…………………………250
2.十架神學……………………………………………………256
3.祁克果神學中的悖論………………………………………263
4.結語…………………………………………………………275
附注
參考書目
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