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| 編輯推薦： |
一千年来首位挑战杜甫李商隐七律而不败，挑战王维五绝《相思》而胜出的大诗人为读者细细评论，娓娓讲析，古诗奥妙尽在《古诗小论》。
谁说诗无达诂？本书令古诗词的奥妙一一呈现。
好诗是怎么写成的？如何写出一首好诗？
诗中无上境，一句九重天。短短七个字乃至五个字里，可以写出九重诗意？没错，这就是《古诗小论》给读者们揭示的中国诗歌的神奇境界。
为什么古人说诗必盛唐？
为什么盛唐诗人的眼中，没有一个杜甫？为什么李白王维孟浩然不带杜甫玩？为什么在他们眼中，杜甫只是一个凑热闹的小弟？为什么安禄山抓了几十个诗人，对杜甫却一点儿也不动心？
因为杜甫是一维诗境，算一重天的武士，但李白王维孟浩然等盛唐诗人动辄就是一句三五维的三五重天的高手。
盛唐人都是很有文化的，连安禄山这样的粗人，也懂诗。
为什么唐朝之后，宋元明清的诗全都不行？全都不如唐朝时一重天的杜甫？
为什么宋人诗写的不行，词却写好了？
为什么元人词写的不行，曲却写好了？
这些千古疑案，悬而难决，议论纷纷，无法定论的事，今天，在《古诗小论》中，王子居一一给出了答案！
本书对中国古诗尤其是律诗提出了革命性的理论，如喻诗论诗演论格律的
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| 內容簡介： |
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历经二十载，写诗数千首，通阅900卷《全唐诗》及历代古诗，综观词曲，增删润色数十次！指出《人间词话》诸多不足，对杜甫多有批评，对王国维、苏东坡等诗论多有指正。对李白王维孟浩然等大诗人佳作有独到解析。
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| 關於作者： |
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王子居： 当代诗人、作家、养生学家、医学科普作家、管理学家、企业培训师、出版人、博学家、呼吸术理论领域的集大成者和创新者，国学领域的突破性领军人物。2003年，创作《人生百喻》，创立《比喻学》，是中国文学理论中修辞学方面的突破创新性作品。2007年，创立《决定健康的八大平衡》，是体系完善的关于平衡医学理论的图书。2008年，创作《小动作大健康》《一切都与呼吸有关》《大树下的思考》等著作。《小动作大健康》是目前动养生理论界体系完备、创新性观点多的著作。2009年，创作《大自然的启迪》，提出大自然学习法、万物明德理论。2012年，创作《发现唐诗之美》，是中国古诗词欣赏领域的突破性作品。2013年，创立《礼道》，对中国的礼文化进行了巅覆性的革命和创新。2014年，创作《职业三字经》，是中国七百年来较成规模的三字经形式的著作。2014年末，由中国言实出版社、中国纺织出版社、北京万卷联合开展寻找七律，王子居挑战杜甫七律的活动，由四所院校千余学生参与。成为有史来能挑战杜甫强七律和王维强五绝而不败的诗人。2015年，创立《喻论》，将传统的比喻修辞上升到了华夏古老哲学、认知工具学的高度。2016年，创作《你的呼吸还好吗》，对中国古老的呼吸术进行了集大成式的梳理和创新。同年《王子居诗词》出版。2017年，创立对中国文化意义重大的《喻学》《演学》，对古老的华夏文明进行了重新总结和归纳，将华夏文明中的各个层面完整地结合起来，尤其是将易学、乐、中医、堪舆、古哲学、数理学体系、自然科学、围棋等局演、太极等体演、华夏德文化体系、象形文字体系、文学艺术体系等诸多层面完美而统一的构合成了一门学问，从而使得华夏文明成为人类历目前靠前个完美统一的学问体系，也是人类历目前实现了多学科的高程度的统一。同年出版《更好的学习》《给男孩的古诗词》《给女孩的古诗词》等诸多著作。王子居： 当代诗人、作家、养生学家、医学科普作家、管理学家、企业培训师、出版人、博学家、呼吸术理论领域的集大成者和创新者，国学领域的突破性领军人物。2003年，创作《人生百喻》，创立《比喻学》，是中国文学理论中修辞学方面的突破创新性作品。2007年，创立《决定健康的八大平衡》，是体系完善的关于平衡医学理论的图书。2008年，创作《小动作大健康》《一切都与呼吸有关》《大树下的思考》等著作。《小动作大健康》是目前动养生理论界体系完备、创新性观点多的著作。2009年，创作《大自然的启迪》，提出大自然学习法、万物明德理论。2012年，创作《发现唐诗之美》，是中国古诗词欣赏领域的突破性作品。2013年，创立《礼道》，对中国的礼文化进行了巅覆性的革命和创新。2014年，创作《职业三字经》，是中国七百年来较成规模的三字经形式的著作。2014年末，由中国言实出版社、中国纺织出版社、北京万卷联合开展寻找七律，王子居挑战杜甫七律的活动，由四所院校千余学生参与。成为有史来能挑战杜甫强七律和王维强五绝而不败的诗人。2015年，创立《喻论》，将传统的比喻修辞上升到了华夏古老哲学、认知工具学的高度。2016年，创作《你的呼吸还好吗》，对中国古老的呼吸术进行了集大成式的梳理和创新。同年《王子居诗词》出版。2017年，创立对中国文化意义重大的《喻学》《演学》，对古老的华夏文明进行了重新总结和归纳，将华夏文明中的各个层面完整地结合起来，尤其是将易学、乐、中医、堪舆、古哲学、数理学体系、自然科学、围棋等局演、太极等体演、华夏德文化体系、象形文字体系、文学艺术体系等诸多层面完美而统一的构合成了一门学问，从而使得华夏文明成为人类历目前靠前个完美统一的学问体系，也是人类历目前实现了多学科的高程度的统一。同年出版《更好的学习》《给男孩的古诗词》《给女孩的古诗词》等诸多著作。
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| 目錄：
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【 古诗简论 】
值得探讨的诗评
苦吟派与天才派
诗人的座次和境界
李杜五律小比
不得不说的李世民和那几个中心
杜甫之诗雄
苏东坡说孟浩然
雾里看花，最不懂唐诗的是宋人
吾爱孟夫子，风流天下闻
【 古诗写法 】
炼字杜诗之凝练
再说炼字
诗意的对仗
诗味诗境境界意境气象意象气韵
再论气韵单句的节奏
唐诗中的气象与意象
关于造境：字的妙用
关于造境：诗意的层次和变化
关于造境：物象的选择
造境之法：词性和物性
唐诗读法：诗意的跳跃、舒放和拒解
【 诗坛论剑 】
唐人的压卷之作
何谓完美之境
诗之妙与亲
关于诗眼
谁才代表了盛唐：大明宫四首小比
七绝的第一序列
七律的第一序列
说不尽的唐诗
【 诗演天地心 】
诗演浅论
再谈造境、排列组合、诗之维度和境界层次
古诗的两大弊病：宗杜和拘泥格律
以诗演阴阳：格律诗的本质是阴阳之喻
【 东山诗话 】
诗论部
作法部
理论部
气象意象部
诗及诗人部
词及词人部
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