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| 內容簡介： |
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关系中的国家第三卷要探讨的是帝制中国是如何由多个原生族群联结为一体，并形成一个以汉族为主体的国族共同体。中国的国家起源与国家演化，是在一个多点和多个地域相近的族群基础上发生的。大规模、多族群的帝制国家是基于两种结构和原则的熔合：一种是政治的和领土的，一种是历史的和文化的。在这种熔合中，民族和国家扮演着不同的角色。中华民族是多元一体与一体多元的双向互动，以族成国与囯在族上是其基本特点。由此使得中国很早便成为一个大规模的政治统一体，“大一统”成为先贤们孜孜不倦追求的目标，这在于民族和地域的多样性太丰富和太复杂，在这一基础上实现“大一统”太艰难和太漫长，也使得中国的国家演化和国家治理充满着复杂性和曲折性。其背后的支配逻辑则是民族关系与地域关系的叠加。
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| 關於作者： |
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徐勇 华中师范大学中国农村研究院/政治科学高等研究院教授、博士生导师。国务院学位委员会第七届政治学学科评议组召集人，教.部首批文科“长江学者”特聘教授，国家社会科学基金学科评审组专家，教.部社会科学委员会政治学、社会学和民族学学部委员，中国政治学会副会长，湖北省政治学会原会长。获得国家有突出贡献中青年专家、全国师德先进个人、国务院政府特殊津贴专家、湖北省优秀教师、荆楚社科名家等荣誉称号。曾担任中国共产党第十六届中央政治局集体学习的讲解。
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| 目錄：
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第一章地域—民族关系及民族与国家理论
一地域相近的族群联结
二民族的多样性与国家的统一性
三多元一体与一体多元的互动
四民族的韧性与国家的力量
五地域—民族关系中的国家演化
第二章地域—民族关系中的早期族群与国家
一以血缘看待族群：共同祖先
二以国家看待族群：族国一体
三以文明看待族群：分别他我
四以地域看待族群：中心边地
五杂居、族际互动与国家演化
六战争、族群整合与国家扩展
七异同、族群融合与国家治理
八一体、族群结合与国家统一
第三章地域—民族关系中的强悍匈奴与汉朝
一在北一方相邻的游牧民族
二同源并自我整合成的匈奴
三游牧部落社会与政治体系
四民族间的交换与国家整合
五强悍匈奴与汉朝的碰撞
六资源、能力与制度的比较
七国策的调适与优势的确立
八战争推动多民族国家建构
第四章地域—民族关系中的族群大碰撞与国家大分治
一分崩离析的国家统一体
二迁徙杂居中的族群问题
三自立并存的族群政治体
四一主双元的族群政治体
五难以持续的族群政治体
六区域性多民族政治整合
七全国性多民族政治整合
八融合均衡的政治统一体
第五章地域—民族关系中的族群大联结与国家大扩展
一大开难大合的族群联结
二时分时合的突厥与唐朝
三利来利往的回纥与唐朝
四忽高忽低的吐蕃与唐朝
五屡征屡战的高句丽与唐朝
六至信至反的安史与唐朝
七国家大裂解中的族群因素
八大联结大扩展的历史遗产
第六章地域—民族关系中的多民族并立与国家大互动
一从一家独大到多家竞争
二跨长城边缘的契丹与辽
三跨东西边陲的党项与夏
四跨东北中原的女真与金
五宋与辽的二元互动均衡
六宋与夏的二元互动对峙
七宋、辽、金的三元互动
八宋、金、夏与蒙古互动
九从开疆拓土到精耕细作
第七章地域—民族关系中的蒙古征服与国家大整合
一由外向内的总体整合
二次生组织的军事征服
三超大规模的整体联结
四主从多元的政治体系
五军事行政的地域治理
六身份等级的族群治理
七稳定秩序的宗教整合
八社会反抗的族群元素
九野性力量的文明濡化
第八章地域—民族关系中的民族稳固与国家体制化
一保守主义的政治战略
二长城体系以稳固北方
三农牧分域以稳固草原
四卫所体制以稳固边陲
五行政建制以稳固族群
六内外移民以稳固整体
七海禁政策以稳固海域
八朝贡体系以稳固远服
九维稳绩效与制度成本
第九章地域—民族关系中的清朝崛起与国家大一统
一国家大一统与民族大吸附
二次生的族群与再造的组织
三超越族群限制的规划变革
四宽待严防与主体民族吸附
五划界定牧与草原民族吸附
六政教合一与高原民族吸附
七以军领政与西域民族吸附
八改土归流与山地民族吸附
九海岛国家化与海洋意识萌生
十致力大一统与吸附性之难
第十章地域—民族关系中的南方民族与国家的治理
一南方民族的特性与国家
二军事活动对族群的联结
三行政嵌入与间接的治理
四政治吸纳与内生的权威
五国法到边与因俗而治
六教化优先与文化的传承
七开垦移民与族群的融合
八交通贸易与族群的依赖
九族际关系与国家的整合
十治理的梯度演进与成效
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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自序
人们的认知总是有限的。即使是读万卷书，行万里路，也是如此。做农村研究的，都会脱口而出“乡土中国”，但也容易将中国定格于此，对乡土之外的中国却知之甚少。行万里路，如果到的都是北京、上海、广州这种城市，那么可能会对前些年尚处于刀耕火种的穷乡僻壤闻所未闻。2015年，我所在机构启动了大规模的田野调查，调查范围覆盖全国。我直接进入调查现场的有数百个村庄，感受甚多。其中一北一南两个地方的体验尤深。
内蒙古大草原是我十分向往的地方。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”的歌声经常回荡在耳旁。此次草原调查，尽管路途遥远，但条件很好。“黄金家族”的后裔亲自安排和陪同，有最先进的越野车可供在草原上奔驰。当时正值夏季，牧民们正在草原深处的夏季牧场放牧。我执意前往，一路颠簸，到夏季牧场时已是下午。之后，我们从草原深处往外行。路途中，原本“蓝蓝的天上白云飘”，突然遭遇倾盆大雨。夜幕中的越野车只能在大雨中崎岖穿行，我们牢牢地抓住车把手，唯恐人仰车翻。经过数小时的跋涉，一条原本干涸的河流已满是河水，挡住了我们的去路。车不仅不能前行，而且车轮正在下陷。我们只好赶紧下车将车往回拉。车已不能前行，只能往回返。但草原本无路，我们在漆黑的深夜中迷失了方向，手机无信号，也无法对外联系，在茫茫大草原上显得十分无助。过去听说过草原上有狼，在漆黑的深夜中更增添了一分恐惧。在茫然和恐惧之中，终于我们发现有一个蒙古包。主人热情地邀请我们住下。只是小小的蒙古包实在容不下过多的人，年轻人只能在车上过夜。
草原之夜让我深刻体验到草原的环境远非歌声中的浪漫。正是这种生存环境才生长出司马迁当年所说的“贵健壮，贱老弱”的草原民族性。幸亏时代变迁和“黄金家族”后裔们的照顾，我这个老弱受到的是尊贵的待遇!
从中国最北边的内蒙古大草原到最南边的云南，又是一番景象。与茫茫无际的大草原相比，这里则处于崇山峻岭之中。因为行程太远，......
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